第774章 探尋崑崙(1 / 2)

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古老的道門聖人,有‘斬三尸’的成道之法門。

傳聞中,是將善惡與自身,作為三種不同的分身,從自身之中斬出,讓‘我’變得極致純粹,從而進入聖人之境界。

而斬了一部分三尸的修行者,則是被稱之為‘準聖’。

意為,即將突破界限,成為聖人的存在。

然而,這其實是一種錯誤的認知。

斬三尸確實有助於成道、成聖。

然而卻並不是說,斬了三尸···就一定成聖。

這就好比,考上了985,相比起一般的大學生,無疑是有了一個更好的。

這卻也並不意味著,他們一定能獲得世俗意義上認同的所謂成功。

斬三尸···是一個純化自身的過程。

讓自身與道更為貼近,也更容易感受到一些一閃而逝的靈感,而不會因為自身的雜念,而將這些靈感錯過。

林溪斬去自身過往融合的‘他我’,某種意義上來講,就和斬三尸,有著異曲同工之妙。

只不過,林溪不是選擇斬去自身、善、惡,這種做法已經是老黃曆了,曾經被道門道尊親自推翻。

因為斬盡了三尸,雖然無比的貼近道,卻多半會失去了對‘道’的那種原始追逐與執著。

古道門之中,如今就有大量活的如木石一般的強大道君。

他們理論上,掌握了宛如聖人般的力量,並且不朽。

卻大半已經變得十分‘平淡’,沒有爭鬥之心,沒有奮進之勇,沒有張揚之怒,也沒有守護之魄···他們僅僅只是···活著。

或許會有槓精認為,斬三尸···不等於徹底斬去情感。

只是將那些對思維造成障礙的東西從靈魂裡暫時剔除出去,寄存在分身體內。

需要的時候,藉助分身之力,依舊能感受到善、惡以及自身。

這個說法···怎麼說呢!

老婆是自己的,電動玩具也是自己買的。

上手操作的,也是自己。

老婆爽了,玩具溼了···自己依舊心如止水。

這個比喻,是否形象?

大抵是···斬了三尸之後,對各種情感的感官,就是如此。

言歸正傳。

林溪斬出了楚凌霄,這對於他的修行而言,也算是穩穩當當的,又往前邁進了一步。

畢竟楚凌霄這個身份,在林溪過往的修行裡,佔比可不算少。

幾乎也就僅次於白凡這樣的身份了。

“可惜···斬出他我,會一次比一次更難,因為伴隨著他我的不斷斬出,我意識裡的雜念,也會越來越少。對於他我的‘同化’率也會越來越高,我對自身的掌控儘管是絕對的,然而···靈魂之處,永遠神秘。或許就連聖人,也無法徹徹底底的參透靈魂裡的奧秘。”林溪心想。

看著漂浮在虛空之中,重新活過來的楚凌霄。

林溪翻轉時空,撥動命運。

眼中閃爍著無窮的神光,然後將楚凌霄投入了時空坍塌的洞穴裡。

既然楚凌霄活出了第二世,那麼賦予了楚凌霄新生的林溪,又怎麼會讓他就這樣浪費掉生命?

總要利用他,做些什麼才是。

漆黑的天空,黑暗的大地,幽冷的風從身邊吹過,將原本自由呼吸的肌膚都變得緊縮起來,細小的顆粒在肌膚上浮現,頭頂是稀疏的星點,大地是一片朦朧的蒼涼。

燃燒在道路兩旁的火焰,並不能帶來任何的一點的溫暖,反而有種更加寒冷和孤獨的感覺侵蝕著心靈,火焰搖曳在風中,拉長的影子就像是張牙舞爪的魔鬼。

李扶搖緊皺著眉頭。

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