肉刑、連坐等。】
【到了劉恆在位，他本來可能就不太認為這些法律的必要性，加上當時發生了“緹縈救父”的事件，於是劉恆乾脆廢除了肉刑，用其他刑罰代替。】
宋朝，開寶元年。
緹縈救父的故事隨著劉恆廢除肉刑的舉動一同流傳史冊，為所有讀史之人所知。
趙匡胤語氣中充滿讚賞：“緹縈訟父，亦孔有識，推誠上書，文雅甚備。”哪怕如今不像漢朝那樣病態地追求“孝”，但對於孝道的讚賞和推崇從未改變。緹縈的行為，不僅是漢文帝劉恆記載中體現他德行光輝的一筆，同樣是宣揚孝道的典範。
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