世?，身份上同樣可以說得過去。作為元武宗之子，如果不是愛育黎拔力八達沒有遵守約定，此時身在皇位上的，就不是碩德八剌，而是他！這樣的遭遇，他能夠嚥下這口氣嗎？
況且，他甚至因此被流放，不得不逃出元朝，託庇於察合臺汗國。
但是，按照他們二人此時所處的地理位置……鐵失等人若是想要選擇一人，應當還是也孫鐵木兒離得更近一些？
忽必烈想了一下，最終還是選擇了【甲】。
【是的，他們選擇的人，就是晉王甘麻剌的嫡子，現任晉王也孫鐵木兒。而論及也孫鐵木兒的出身背景，加上碩德八剌並未留下子嗣，因此，也孫鐵木兒顯然是有這個繼承皇位的資格的。】
【因此，在殺掉了碩德八剌後，鐵失等人迅速北上，將玉璽獻給了也孫鐵木兒，擁立其登基。】
【在碩德八剌駕崩整整一個月以後，至治三年九月初四，也孫鐵木兒於漠北龍居河（蒙古國克魯倫河）登基即位。】
【隨後，在至治三年之後，也孫鐵木兒將年號改為泰定，又在生前最後一年改年號為致和。但從整體來看，也孫鐵木兒的年號還是泰定，因此，他也被稱為“泰定帝”。】
【是的，也孫鐵木兒，泰定帝。沒有廟號和諡號。】
【而他之所以沒有廟號和諡號，上要追溯到元武宗海山和元仁宗愛育黎拔力八達的問題，下要延展至他駕崩後的情況。】
金朝，天會年間。
沒有廟號和諡號？！這顯然是一個極為重要的問題，也是一個再明顯不過的訊號。
“所以，也孫鐵木兒在駕崩之後，他這一系無人繼承？或者說，無人有能力繼承，以致權位旁落，進而使得他連廟號和諡號都沒有？”完顏杲的語氣中不乏震驚，比起皇帝被刺殺而死，顯然還是這樣皇帝沒有廟號和諡號的情況更讓人吃驚。
諡號不必說，廟號雖然在早先還並非每個皇帝都有，但是發展到現在，這已經是皇帝們必備的東西——在大金，已知的皇帝中，沒有皇帝的諡號和廟號的，還只有完顏亮一個人。而他之所以沒有，是因為他被廢了。
但是泰定帝還與完顏亮不完全相同，畢竟神蹟在提及這個問題時，說的是“他駕崩後的情況”，而非“他駕崩時的情況”，也就是說，他大約還是正常駕崩的。倘若如此，那一個皇帝駕崩之後，自然就只有繼承的問題了。
完顏晟點點頭，語氣中帶著些許幸災樂禍：“當是如此。畢竟，這件事情還要追溯到海山和愛育黎拔力八達，他倆能有什麼問題，不就是那個兄弟相傳、叔侄相繼的約定嗎？”
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而現如今，愛育黎拔力八達是無後了，可海山的兒子還活著，還活的好好的呢！
這樣一來，多半就是在也孫鐵木兒駕崩之後，他的繼承人過於無能或者過於年幼，無力承擔江山重任，但是海山的兒子可以了。
嗯？不對……
完顏宗乾的話頓時提到了完顏晟心中的問題：“所以，泰定帝，也孫鐵木兒在位幾年？”元朝這是怎麼了，這些蒙古人難道真的是遭天譴了？皇帝們一個個在位時間都這麼短的，然後一個個都會出現繼承人的問題……
【也孫鐵木兒與碩德八剌不同，他沒有什麼強烈的改革慾望，他的執政以穩定和守成為主要目標。】
【加上他自幼成長於漠北草原，並不在中原地區，因此，他對於漢文化也沒什麼深度瞭解，同樣也沒有多少興趣。自然，他對於漢法派也並不怎麼感冒。】
【不過，元朝的社會矛盾已經逐漸無法掩蓋，在泰定年間，已經有各種起義陸續出現，至此可以說，元朝已然進入多事之秋。】