到底是怎麼回事？
漢朝初年。
蕭何笑笑：“看來這文武劃分一事，並非宋朝才出現的，只不過自西魏到唐朝，這種情況被削弱了。”這大約還是多虧了這四代王朝都與鮮卑聯絡深厚，遊牧民族本身對文武的劃分就沒有那麼明確。
只不過，這個關隴集團的興盛大約也就到唐朝初年了，作為一個穩定的大一統王朝，唐朝的皇帝們不可能再容忍有這麼一個力量對他們造成威脅。
不說別的，陛下如今就開始著手剪除各個封國的羽翼了。
【李家出身於這樣的群體，又長期在這樣的環境下生活，自然深受影響。】
【李淵和李世民的很多行事風格、對人對事的看法和態度，也與這樣的家庭環境密切相關。】
【而這份影響不止在他們身上體現，縱觀整個唐朝，從始至終皇室都在受著這份影響，而民間朝堂也不例外。】
【說一個例子，唐朝有“國都六陷，天子九逃”的事情，在這裡，主要是提一下整個唐朝皇室和朝廷對此的態度。
以唐僖宗為例，當起義軍即將攻打到他的所在地的時候，他二話不說就決定出奔，沒有任何心理負擔或者猶豫，而朝堂百官呢？也並沒有反對，甚至都沒有人出來勸說這樣丟臉、天子應當固守國都等等。】
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【刨除當時其他具體的因素，單論唐朝君臣能夠十分自然地接受這種方法，除了唐朝已經開過這種先例，這和李家的出身、整個唐朝受到的影響也有關係。】
【李唐與鮮卑這個遊牧民族密切相關，百年後皇室也依舊承載著一些遊牧民族的特性，那就是不認為跑路有什麼問題。朝堂同樣如此，並不像純粹的漢人朝廷一樣，哪怕最終還是出奔，在此之前還要爭辯勸說一番。】
【而往後的宋朝，對於皇帝是否要出奔就有了極大爭論——當然這和宋朝當時的具體情況有關。】
【而與宋朝同時期被金朝進攻的遼朝，出奔遷移就比較果斷。】
漢朝，元狩四年。
劉徹感覺新世界的大門被開啟了：“還能從這個角度找原因？”不過確實遊牧民族和他們有所不同，那匈奴這兩次被衛青和霍去病大敗後，就遷移地毫不猶豫，說跑就跑。
“但是陛下，”霍去病想到什麼就說什麼，“那個唐朝能夠國都失陷六次、天子跑了九次才亡國，真的很不一樣。”就他知道的歷史而言，一個朝代也頂多遷都兩三次，根本沒有哪個能像唐朝一樣。
非要說相近的，還真的就是北邊那群匈奴，雖然匈奴有時候沒有固定的都城，而是以王帳為根據。
“……”劉徹沉默了，唐朝是一個後世朝代，他也不能理解為什麼這樣了唐朝還能繼續存在。
難不成還真的和這個鮮卑影響有關係？
明朝，洪武年。
一群之前並沒有想過從這方面來解讀的人也陷入了沉默。
不說李唐究竟有沒有這方面的影響，單純說遊牧民族的特點，好像確實是如此？
朱橚想到，不論遠的歷史，就說他大明起義以來，元朝朝廷見勢不妙後就立刻北逃，還真的沒有太多“雖然機會不大，但我還是堅持一下”的意思，北逃後更是跑得飛快，大明還屢次派兵才幹掉了大部分北元勢力。
等到四哥……按神蹟中講到的四哥親征北伐，那瓦剌和韃靼也一如既往先跑了，等到沒事兒了就又回來像以前一樣活動……
明朝的君臣並沒有細究唐朝皇帝出奔是否有鮮卑的影響，畢竟這對他們來說也只是歷史上的一個可能。對他們最重要的，是唐朝天子屢次出奔還可延續社稷背後的原因，以及這些能否拿過來改一改在明朝