歷史上的所有類似事件。就像這沙俄，如果朕的大清沒能取勝，這幫豺狼又怎麼會坐下來進行談判？”
至於宋人推崇的以德懷遠，他不置可否。雖然清朝一直都推崇儒學，大力宣揚儒家理論，也讚美道德與仁義，但那些都是統治需要。若非如此，為何他還要大力鼓勵滿族堅持訓練弓馬騎射？為何要不斷強化對滿族“先祖打下江山”的歷史宣傳？為何還要對外作戰？
要不然，大家坐下來，靜心修習道德，提升自己的修養水平，然後就能教化外敵、平息內亂了？
實際上，康熙自己一直認同的都只是儒學統治天下的作用。至於滿洲軍隊等方面，則一向秉承自己的理念。
他如此評價，身邊的太子、下首的幾位王公大臣和皇子阿哥們自是點頭受教。
同時，反應激烈的還有一群人。
那就是秦漢時期的儒家。
秦朝，叔孫通眼見宋朝的文人搞出了這種思想，連忙出聲反駁：“陛下，我儒家是何種思想您也有所瞭解，絕非如此啊！還有朝中諸公，雖然諸位大多並非我儒家學派，平日裡也有不和，但我儒家絕不可能在國防軍事上盲目推崇道德主義，也不可能主張以德懷遠啊！”
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面對自己心中堅持的理念被潑上黑水，他動情不已、聲淚俱下，幾乎要痛哭不已。
嬴政出言安撫：“朕知曉，叔孫博士無需掛懷。”
得到了肯定的叔孫通心下安定，精神振奮，張口就將神蹟中宋朝文人噴的體無完膚，彷彿他們個個都是從頭到腳流膿的十惡不赦之人。
朝中諸公看著叔孫通聲嘶力竭，也是心生同情。
誠如叔孫通所言，雖然他們不同學派，平日裡多生齟齬、摩擦不斷，但確實也對彼此的主張和理論頗為了解。儒家不少分支，眼下當真還沒有如神蹟中這宋朝文人一般的思想流派，平白就被不知道多少年以後的宋人坑了一把，誰能忍？
漢朝，元狩四年。
同樣在十日內被召回京城的董仲舒看到神蹟中宋人的理念，大怒：“我儒學何時出了此等思想？這些都不過是懦夫、小人行徑！”他年歲已高，頗有點氣喘吁吁，“還打壓武將，分明就是這幫打著儒家旗號的小人為自己謀求利益罷了！這些人有何臉面稱自己為儒家學子？”
說完，他還有些不過癮，順勢給穀梁派上了眼藥：“臣以為，就算這後世出現了此等想法，也必然是穀梁派開的壞頭。臣公羊學派一向秉持‘九世之仇猶可報’的思想，倒是那些穀梁們，喜歡什麼相互友愛、反對戰爭，說不定這就是他們的流毒！”
殿內亦有穀梁文士，雖只有不到五指之數，但面對公羊時同樣戰鬥力不低：“董公如何能做此妄斷？我等穀梁，追求仁愛友善，不想你們公羊那般訴諸於暴力，但我等可沒有支援不修軍力的妄言！”
【說回宋太宗趙光義攻打遼朝一事。】
【先前御駕親征的高梁河一戰，並沒有徹底打消趙光義收復燕雲的雄心壯志，雖然因為種種原因暫且擱置，但一有機會，他的野心又會重新生長。】
【這不是壞事，至少到目前他始終沒有放棄收復舊土的決心和勇氣。但，他並沒有對先前的失敗進行復盤和反思，沒有意識到自己的輕敵和戰術失誤，這對接下來的作戰是致命的。】
【很快，趙光義眼中的外部時機到來了。】
【太平興國七年，遼景宗耶律賢駕崩，其子也就是遼聖宗耶律隆緒登基，年方十二，由其母承天皇太后蕭綽奉遺詔攝政。】
【見到遼朝如此情況，趙光義頓時相信了賀令圖等人的報告：“契丹主少，母后專政，寵幸用事。”他覺得，自己等待已久的遼朝內亂的機會來了。