的話，那麼第三條，鶯鶯國的船隻不能駛入沒有開放的口岸，這應該就屬於是央洲的“國家主權”了；第四條，央洲自己構築自己的海防工程，也屬於央洲自己的權力。
——如果按照這什麼國家主權理論來講的話，理論上，條約沒有給鶯鶯國相關許可權，那麼鶯鶯國就不應該越過許可權，這是央洲自己的事情；但是如果放在實際情況中，好像也不能保證。
……不對，既然這樣，那麼簡英如果知道這幾個概念的話，那他向鶯鶯國艦隊追問這些內容的意義就沒有那麼大。如果鶯鶯國願意遵守什麼國家主權的問題，那就不會越權；如果不願意遵守，那央洲有沒有辦法，靠的也不是有沒有條約，而是自己的軍事力量。
【第七條內容，是關於在海中洲和鼓島駐紮的鶯鶯國軍隊的行為方面的。簡英認為，雖然鶯鶯國軍隊被允許暫時駐紮在了這兩個地方，但他們也不能搶掠百姓，也不能阻攔央洲的船隻，甚至向他們抽稅。】
【第八條和第九條內容，則是兩個在後續影響極為深遠、深刻且長久的條款。】
【首先是第八條，這一條是關乎著鶯鶯國人與央洲百姓相處的問題，也就是之前劉玉汶在信件中表示了深切擔憂的問題：如果雙方發生了衝突，那麼該朝廷該怎麼處理？】
【簡英表示，雙方來往，那麼這種事情恐怕難以避免。因此，透過查閱之前的案例，他發現這種情況的處置方式也已經有過先例。比如，前前任皇帝在位時期，佛國人曾經有過此事，便是前前任皇帝下令將其帶回本國，自行處置；皇帝在位時期，也有過一次鶯鶯國人的案例，也是讓鶯鶯國自己懲處。】
【因此，他認為，之後的鶯鶯國人與央洲百姓發生衝突的事件，也可以效仿先例，定下章程，鶯鶯國人交給鶯鶯國自己去處理，央洲百姓則由央洲自己處理，大家各自處理各自的人。這樣就能夠減少許多衝突了。】
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哈哈哈，多麼天才的想法：）
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