【而事實上，此次出征察哈爾部，帶給皇太極和後金的價值都是巨大的。】
【這不僅是此次出征獲得的物資，或者林丹汗就此徹底宣告失勢，從而讓後金對蒙古諸部的控制力再上一層樓，更在於後續的發展。】
唐朝，貞觀年間。
“禁止毀壞廟宇？禁止拿取廟宇中的東西？”程知節對這個軍令顯然有些驚訝。
其他的軍令，可以說是常規軍令，不論是要求砍柴打水要結隊而行，還是士卒擅離隊伍的話將領也要受到處罰，亦或者是在進攻察哈爾部時要求禁止欺侮婦女、離散夫婦……
但是這個禁止毀壞廟宇，還禁止拿取廟宇中的東西……這時候的蒙古，對於廟宇這麼看重嗎？
他們信仰佛教？還是說還有什麼其他的因素？
李世民等人也對這個軍令細節比較在意。宗教這種事情的作用和影響力，他們在歷史上就已經看到過許多次，包括在漢朝天命觀出問題之後各朝各代的神神鬼鬼，也包括著名的梁武帝三度出家事件……
蒙古這樣的草原部族，是信仰佛教了嗎？——且不討論佛教的那些流派問題。
如果信仰了，他們的信仰程度到了什麼地步？他們又是從什麼時候、如何開始信仰佛教的？
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在這次進攻察哈爾部之前，後金和明朝打了一場大淩河
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