完蛋也就不奇怪了。
不對，貴族、宗王、官員們這麼想，倒沒有什麼問題，畢竟他們之中必然是有人認為自己出身草原，心也一直是在草原，利益來源也還在草原……這都可以理解。
但是，作為皇帝，可完全不能這麼想啊！
或者說，皇帝，也可以覺得根基在草原，可是在政令和行事上卻不能這麼做，不為別的，就是為了自身的權力，皇帝也不能真的這麼做。
但是這個妥懽帖睦爾是怎麼想的？他確實是理論上的傀儡，但是他這樣放任伯顏，難道是覺得，讓伯顏能夠隨意下達這些政令，可以麻痺對方，為自己換來時間？他覺得，這些政令帶來的影響，是可以承受的代價？
耶律隆緒語氣中充滿唏噓之意：“不吧，這完全不是什麼可以承受的代價啊。”
元朝現如今，已經各地烽火燃燒了，伯顏下達的這些命令，純粹就是在不斷添柴。本來百姓們不少大約就已經沒有活頭，就是在造反的邊緣，這樣禁止鐵農具、禁用兵器馬匹，完全就是在推著他們跨過造反的那條線。
而廢除科舉，又要求衙門的幕長不能為漢人南人……這是將一些讀書人的前路也斷了。
【妥懽帖睦爾當然對伯顏的權勢滔天心懷不滿。】
【而在謀劃之中，他也發現了一個絕佳的幫手：同樣覺得伯顏這麼下去不好，恐有殺身之禍，擔心伯顏會牽連家族的脫脫。】
【脫脫是伯顏之弟馬札兒臺的兒子，自幼養於伯顏家中，相當於伯顏的養子，他對於家族日後的處境一直懷有憂慮。】
【同時，他幼年拜師於浦江名儒吳直方，後來也沒有與吳直方斷了聯絡，而是時常問策於他。】
【關於對於伯顏的事情，吳直方就勸說他儘快處理，可以告知妥懽帖睦爾；脫脫的父親馬札兒臺也對伯顏表示憂慮。】
【至元六年二月，利用伯顏出獵之機，妥懽帖睦爾和脫脫髮動政變，罷黜伯顏，將其流放。至此，妥懽帖睦爾開始親政。】
【六月，妥懽帖睦爾下詔毀太廟文宗（圖帖睦爾）室，廢太皇太后卜答失裡並將她賜死，流放燕帖古思，還繳銷了當年圖帖睦爾宣稱他不是和世?親子的詔敕。】
【第二年，妥懽帖睦爾改年號為“至正”，宣佈將“與天下更始”，並將脫脫任命為右丞相，準備大展宏圖。】
【妥懽帖睦爾的大展宏圖：甲.完全展開了，在位期間始終勵精圖治，試圖挽救元朝，但元朝積弊已深，最終未果
乙.展開了一半，前半段時間雄心勃勃，想要中興元朝，後半段喪失銳氣，寵幸佞臣，朝堂烏煙瘴氣，天下混亂
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丙.沒有展開，宏圖還沒有開始就已經結束了，元朝重新回到了之前各方爭鬥、亂七八糟的局面，直到滅亡】
宋朝，開寶年間。
趙德芳搖頭：“果然！”他感嘆，“不過，圖帖睦爾還應該感謝妥懽帖睦爾，好歹還給他留了廟號和諡號，沒有讓他像當時泰定帝的結局一樣。”
果然啊果然，妥懽帖睦爾一掌權，就扭頭向圖帖睦爾復仇了。啊，還有那個宣稱他不是和世?親子的詔書……
趙光美看著這次出現的幾個選項，詢問趙匡胤的看法。
趙匡胤根據元朝的情況，妥懽帖睦爾先前的表現，以及前人前朝的例子，最終判斷：“應當是乙。妥懽帖睦爾先前一直被壓制，心中必然有些想法和打算，怎麼著也要嘗試一二；但是他在位的時間又比較長，且元朝最終也就是在他手上滅亡……”
在位時間長一些的皇帝，往往就要面對一個挑戰：如何保持銳氣和勇氣，而不是因為長時間的執政、朝堂鬥爭、權勢享受而將之消磨殆盡