晉武帝司馬炎對舉孝廉的核心內涵非常贊同：“事親孝，故忠可移於君。是以求忠臣必於孝子之門。”
國以簡賢為務,賢以孝行為首。
只有懂得孝順的人，才更能成為忠臣賢臣，成為國家棟梁，成為皇帝能夠放心倚重的臣子。
若是連孝道都做不到，連有著生養之恩的父母都不能孝順有加，他人又怎麼能放心這個人、皇帝又怎麼敢用這個人？、
漢朝，文帝前元年間。
劉恆和劉啟都在思考。
看曹操的行為，此人無疑是一個敢於執法、不畏權貴、心中有著政治理想的人，起碼目前還是這樣。
若是按照這樣的性格，能夠成為東郡太守、治理一方，無疑是一件好事。對於曹操而言，也是一個實踐理念和目標的好機會。
但是……
劉恆偏頭看著劉啟，劉啟仔細道“但是如今是黃巾起義的主力被平定，可天子和朝廷依舊不去改變的時候，隨後各地的軍政大權又被下放，地方獨立的趨勢已經出現……”說是一片混亂也不為過。
此外，神蹟對曹操在濟南擔任國相時的情況也只是簡單帶過，關於中央和地方的亂象同樣並沒有細說，能夠確定的只有一點：天下大亂，漢室某種程度上和已經亡了也沒差多少。
而曹操，不論他、曹家的根基到底在什麼地方，總歸不是在濟南和東郡。
丙。
【面對朝廷的詔令，以及當時的天下形勢，曹操決定暫避風頭，於是託病回鄉，讀書行獵。】
【果不其然，在中央搖搖欲墜、以及東漢多年來更換皇帝的傳統下，又有人想要行廢立之事，又以伊尹、霍光為例，勸說曹操加入。】
【曹操卻並不同意，他認為一方面，廢立天子是最不祥的事情，另一方面，現在也沒有那個廢立天子的條件，如今的這些人，怎可與伊尹霍光相比？】
【被曹操拒絕後，這些人依舊在謀劃，但最終果然迎來了失敗。】
【而曹操則迎來了他人生的又一次轉折——為了更好控制權力，靈帝招募壯丁、設立了西園八校尉，而曹操擔任的是其中的典軍校尉。】
【很快，靈帝駕崩，西園八校尉轉而分裂，擔任上軍校尉的蹇碩屬於宦官，而新帝的舅舅何進與宦官矛盾不可調和，八校尉中的中軍校尉袁紹則與何進共謀除去宦官。】
【為了除去宦官，董卓被調令入京。】
【何進被宦官殺死，袁紹雖然殺盡宦官卻無力與董卓抗衡，於是，曹操等人逃出了京城。】
【面對董卓的殘暴無禮、倒行逆施，曹操決定：甲.暫避風頭，看看情況，發表文章言語攻擊，看董卓能夠逍遙到幾時
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乙.逃出來的不止自己，還有袁紹等人，袁家四世三公，若是他們決定討伐，自己就去加入
丙.怎能對董卓的行為無動於衷？主動出擊，自己組織反抗，不需要等人出頭】
東漢，建武十七年。
劉秀的臉色再次陰沉——什麼叫東漢更換皇帝的傳統？朕沒有定下這樣的傳統，朕不承認這個傳統！
不過，對於有人想要廢立天子，劉秀倒不意外，中央都是這幅鬼樣子了，有點心眼野心的人，都得努力一把，不努力都對不起自己。
而對於曹操的回答，劉秀先是滿意點頭：沒錯，廢立天子就是天下最不祥的事情，臣子之身，行廢立天子之事，怎麼可能有吉祥之意呢？
隨後，他的臉色又有點陰晴不定——“沒有那個廢立天子的條件”……感情是條件不足，若是條件充足，廢立天子也不是不行是吧？
後面的靈帝的糟心事情，劉秀