漢朝，元狩四年。
劉徹恍然間發自內心深處地對李世民升起了一種羨慕之情：這個唐太宗那邊，能夠打出滅國的輝煌戰績的將領好像有不少啊！
而且還不一定是純粹的武將，比如這王玄策，歸類就還在文臣行列。
一時間，劉徹不由有些鬱郁——他當然不是覺得衛青霍去病不夠好，相反，這兩位可是他實打實的心腹重臣、再重視和喜愛不過，只是，他偶爾也會想，大漢除了衛霍二人，餘下的將領就沒有一個可以擔當大任的了嗎？
水平比衛青和霍去病差些也沒關係，只要能夠統領一方也行啊。
但是，他在心中數遍除去衛霍外滿朝能夠領兵作戰的將領，卻發現，沒有人能夠及得上自己心中的標準……
不，劉徹自己寬慰自己，如今衛青和霍去病正當壯年，怎麼也能為大漢效力三十年，到那時候，總也能夠出現一批新的將領了吧！
“陛下，雖有神蹟定論，但您也不可因此荒誕政務、不顧全域性。”汲黯見劉徹面色有異，與他之前想要不管不顧做什麼的時候頗為相似，便開口進諫。
劉徹被他這麼一說，頓時一口氣有些上不來下不去：朕真的沒想怎麼著啊！
至於說那“第七代皇帝漢武帝劉徹”，他當然聽到了，但在他心中，在神蹟講出這句話之前，他就已經認定自己必將能夠消滅匈奴、打出大漢的威名。
因而對此，他確實沒有那麼興奮，不過“武”的諡號確實不錯……
秦朝。
嬴政同樣從李世民對於王玄策的封賞情況上看出了關鍵。
攻破中天竺，生擒一國之主——雖然阿羅那順篡位自立，但他能夠支使軍隊與唐朝使臣作戰，也算是名副其實的國君了，又差不多俘獲了中天竺全部區域，這樣的功績，也不過是從五品下的朝散大夫。
從李世民在神蹟中的形象判斷，他不會是一個有功不賞的皇帝，由此能夠說明的唯有一點，那就是即使是這樣看起來並不算小的功績，在當時的唐朝也不過爾爾。
“陛下，王玄策一介使臣能夠釋出檄文徵召軍隊，看來唐朝對周邊各國的影響力很廣。”李斯進言。
跟隨王玄策的三十騎兵已經被俘，逃到吐蕃的王玄策憑什麼能夠徵召當地兵馬？只能因為他是唐朝使節。一個普普通通的使節能夠有如此威能，背後的唐朝對於四方的控制能力和影響能力可見一斑。
那麼，如今的問題就是，唐朝，或者說李世民是如何保有對周邊的影響力的？僅僅是因為唐朝四處征戰並且都取得勝利嗎？
唐朝，貞觀三年。
王玄策的故事背後蘊含的深意，貞觀君臣自然也能體悟。
他們有些目眩神迷，為那煌煌的功業，為那自信的氣魄，為那鼎盛的榮光。那是何等的榮光！
雖然神蹟在一開始就將偉業的評價送與了李世民，但那畢竟只是概括的評價總結，並沒有一個具體的事例作為展示。
而今，一個在那個未來也不過濺起一點水花的事情，才真正讓他們明悟，所謂的貞觀之治究竟為何。
【王玄策獨自從吐蕃徵兵，消滅阿羅那順，並沒有在當時的唐朝掀起什麼波瀾，這並非貞觀的君臣腐敗無能，而是這樣的功績實在只能說是爾爾。】
【自武德九年渭水之盟後，李世民從未停止過消滅突厥的念頭。】
【貞觀二年四月二十六，朔方人梁洛仁殺夏州割據勢力首領梁師都，歸降唐朝，唐朝統一全國。而突厥也失去了釘在唐朝北方的一顆最大的釘子。】
【而唐朝在國內不斷加緊準備的同時，突厥自己也逐漸陷入險境。一方面，霜凍乾旱等天災不斷，導致大批羊馬等牲畜死亡；
另一方面，頡利可汗長