【窩闊臺此時大部分時候都能接納耶律楚材的進言，不論是耶律楚材用獲取財富的角度來進言，還是較少的從於民有害的角度進言。但是這並不長久。】
【因為，窩闊臺始終還是秉持著草原蒙古傳統的思維，秉承著獲取更多財富和領土的渴望，而不是意識到自己應當為蒙古儘快轉變到中原封建社會、正統王朝的歷史程序加以助力。】
【他確實起到了過渡作用，但卻並非是在自己主觀有意識的推動之下。】
【因此，在耶律楚材等人輔佐他定下賦稅制度後，這個制度也並沒有能夠長期施行下去，而是很快出了變故。】
漢朝，元狩四年。
劉徹聽著神蹟對窩闊臺的評述，周身的氣息突然沉重嚴肅了不少：“明悟自己的責任，領會自己的重擔，這可不是一件容易的事情。”
如他自己，就有著清晰明確的認識：在自己在位期間，必然要解決掉匈奴的問題，讓其不能再為大漢的心腹大患！
為此，他加強權力，削弱地方諸王，操練兵馬，選任人才，派遣專人探訪西域，於國內甚至壓榨民力——雖然這不完全是為了與匈奴作戰而做的準備，但也有大半原因在此。
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這是他的責任，是他對於大漢的義務所在。
而想要有這樣的認知容易嗎？不容易。不說別人，就是在朝中的那些高官重臣，列侯將軍，他們有著第一手訊息，能夠擁有榮華和權力，但在自己登基之後，他們有多少意識到大漢可以變得和以往不一樣了？
——即使，在自己的父皇，景帝在位期間，對匈奴的態度就已經有所不同。
而窩闊臺，顯然也並非一個清晰意識到自身可以擔負的責任的人。他也沒有意識到蒙古即將可能迎來的轉變，或者說，他並沒有在意這種可能的轉變。
雖然他並不是那些典型的蒙古貴族那樣，覺得打下的地方都該變成草原，獲得的民戶都應該成為奴隸，極盡搜刮和壓榨，但是他也並不認為自己就應當去改變蒙古的傳統做法，改變蒙古的政體……
當然，不能說這和他的政治環境無關：他並沒有父親成吉思汗那樣的權力和威望，朮赤、察合臺、拖雷以及其他王公貴族的力量他並不能忽視，自然也不能輕易否決掉他們的意見。
但，若是先前制定的賦稅制度，在短短時間內便出現了變故，就絕不是這種政治環境能夠解釋的了。
這隻能是窩闊臺的默許甚至主動允許。
宋朝，開寶年間。
雖然是在說窩闊臺沒有意識到蒙古的轉變問題，但趙匡胤總覺得這也能說成是大宋。
大宋啊！
在唐朝末年的混亂之後，大宋建立了，趙匡胤不斷征戰，統一了南方，而北方——燕雲地區同樣也在他的渴望之中。這是他畢生的追求。
但是這僅僅是他個人的渴望與追求嗎？
趙匡胤覺得並非如此，這應當還是所有有志一統的有識之士共同的渴望，是中原、是正統的必然要求，是大宋這個王朝的責任所在。
統一中原，統一天下，彌合人心，鞏固河山。
先前講到明朝，明太宗遷都北京，是他盡到了自己的責任，為彌合天下的分裂而做出的努力……可這坑，是大宋留下來的。
每當思及此，趙匡胤就覺得痛苦萬分，也讓他越發注重自身的健康問題：他得活著，他要解決掉這些問題才行。
【其實，賦稅的隱患早已存在。】
【大蒙古國有一個“撲買”的制度，也就是包稅制度。簡單來說，就是朝廷把一定時期裡某項捐稅，核定應徵數額，然後由商人交一定數額的保證金後承包。也就是說