（備註：因為這是彩蛋，所以對於曹操的經歷屬於簡寫，東漢三國很多複雜的勢力、人物很有可能不會提到，或者一筆帶過）
東漢，建武十七年。
劉秀為這離奇的走向搞的青筋直跳，為靈帝劉宏的操作，也為後來的這些外戚們的操作。
外戚掌權……掌權就掌權吧，左右還是在奉我大漢為主、尊崇劉家天下，但是這外戚怎麼會如此行事？要搞事情的話，也要靠譜地搞事啊。
從這董卓的行為來看，大約從開始就不是什麼好的選擇——難道在黃巾軍的作亂下，大漢只剩下一個董卓和他掌控的武力能夠幫到中央了嗎？
劉秀為這個猜測呆滯一秒，倒還真不是不可能。畢竟那個時候的大漢，說是群魔亂舞也不為過，發生什麼情況好像都不是很稀奇的樣子。
只是，除去讓他憤怒不已的情況外，神蹟中的內容同樣讓他心生疑惑。
“漢獻帝？獻？”他喃喃道，“獻”這個字，用在諡號上，可不是什麼惡諡，甚至都不算平諡，相反，獻還算是一個美諡了：聰明澼哲曰獻。
那個廢立皇帝的董卓，會給劉協這樣一個諡號？
或者說，給劉協這樣一個諡號的，是神蹟中最後提到的那個人、或者那個人的繼承人？
這麼一個諡號確實好聽，但讓劉秀嘆息的是，這樣一個諡號，同樣代表著大漢的終結。
【曹操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利。】
【桓帝永壽元年，曹操誕生在一個頗有權勢、但又非常獨特的家庭中。】
【他是宦官之後，祖父曹騰是大長秋、且受封費亭侯，頗有名望，父親曹嵩繼承了祖父曹騰的費亭侯爵位，並透過祖父的人脈、以及自己的表現，在桓帝末期成為了司隸校尉。】
【在東漢，司隸校尉是一個比較關鍵的職位，秩比二千石，卻有“無所不糾”權力，監察京師，京師七郡稱為司州。】
【在這樣的家庭條件下，曹操博覽群書，對兵法尤為感興趣；同時，正值年少的曹操任俠放蕩，不研習品行和學業，並不為人所稱道。】
【但也有人從曹操這樣肆意放縱的權貴子弟生活中看出了一些不平凡，有人評價他為“清平之奸賊，亂世之英雄”或者“治世之能臣，亂世之奸雄”；還有人認為，“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”】
【有著這樣家庭出身、這樣性格、年少經歷，以及如此評價的曹操，對於自己的規劃是：甲.像父祖一般，效忠天子，振興大漢，實現理想，收穫榮譽
乙.身為官家子弟，自然要繼承父輩職業，為曹家的發展貢獻力量，順便可以輔佐天子、治理天下
丙.漢家天命將亡，接下來的天下，能者居之，我曹家也應當參與其中】
漢朝，文帝前元年間。
這一次的這些內容所包含的資訊太多了，其中還有許多讓人無法理解的內容。
比如，“宦官之後？祖父是大長秋？？？還受封費亭侯？？？？？”
劉恆懷疑自己是不是神志出了問題，不然怎麼會聽到這麼離譜的內容。好吧，宦官受封費亭侯，其實不算太過讓人震驚，畢竟東漢的情況，宦官封侯也就封了。
但是，宦官之後是怎麼出來的？——畢竟，這個“後”是能夠繼承爵位的，也就是說，是得到皇帝認可的。
“莫不是這曹騰是在生有子嗣後，才成為宦官的？”劉啟提出了一個思路，一個比較符合邏輯的思路。不然，總不能是大家對宦官的定義不一樣吧。
父子兩人放過了這個話題，開始討論後面的內容。
權貴子弟的生活不用多說，他們自是清楚；而曹操博覽群書、喜好兵法的學習經歷，無疑是暗示了他