，《易》之中就有出現過，“湯武革命，順乎天而應乎人”，這就是商湯和武王順應了天命，從而取得了成功，革，就是改變的意思。
他理解歌名這個詞，但是這為什麼會從一個外國人的口中說出來？還是說，這個外國人口中的歌名的意思，和他所瞭解的意思存在不同？
或者說，究竟有多大的不同？還有，議洲那邊，出現了什麼樣的社會變化？
不過，趙匡胤想來想去，都沒有想出來什麼結果。要他來說，改朝換代，已經是相當大的變動了，也完全就是歌名，同樣，也建立了新的秩序——總不能，是一個全新的變動，直接把王朝給變沒了吧。
清朝，崇德年間。
對於這一次出現的兩個選項，皇太極沒有什麼思路，只能先隨便選一個。那就按照順序來吧，【甲】。
而他現在思考的同樣是鶯鶯國是否要參與其中的問題。
按照那個馬同志的說法，央洲是鶯鶯國此時的一個重要的市場，央洲出現動亂導致商貿不暢甚至暫停，是會反過來影響到鶯鶯國自己內部的經濟情況的。但是，一個央洲的動亂，需要讓鶯鶯國下水嗎？
皇太極不確定。
從鶯鶯國之前的行為來看，他們每一個行動，都是有著核心目標，有著主要的利益驅動的，而不會說什麼一拍腦子就是想打仗之類的。
那麼，鶯鶯國還有沒有其他的主要市場？除了議洲，北面的羅剎國面積也不小，遠在另一邊的咪國面積也很大……這兩個國家，是不是鶯鶯國的市場？如果是的話，那鶯鶯國下場的動力就不會很大，畢竟有其他的大市場進行緩衝，實在沒必要搞得自己一身泥。
……不過，咪國貌似內部的問題也不小。
【外國人中，是有人知道這些問題的部分答案的，只不過這個人不是鶯鶯國人，而是睿國人。】
【同時，這個人也並不是睿國政府的官員，也不是政府授權的其他官方人員，他是一名傳教士，他叫做西奧多·漢貝格。】
【在來到央洲之後，漢貝格就把全部精力放在了傳播宗教方面，為了達成更多的成果，他還離開了馨嶼，進入了央洲的內陸之中，還來到了村莊之中，學習了當地人的語言。】
【而在這個過程中，準確來說，是在現任皇帝二年的時候，他遇到了一個人，一個央洲人。這個人向他講述了自己對宗教的種種認知，又講到自己的戰鬥和夢境，講到自己遇到的先知，還有自己和朝廷之間的衝突——】
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【但是，這個央洲人的講述有些抽象和模糊不清，還頗為粗略，並沒有什麼訊息來源的漢貝格也並不能理解這個央洲人到底是在講述什麼事情。】
【於是，漢貝格只是讓他把他講述的內容用文字記述下來，央洲人照做了。而在寫完之後，他就離開了這裡，只留下漢貝格，直到三年鉅變的時候，才意識到究竟發生了什麼。】
【這個人，是虹謙吉，乃是此次“叛亂”勢力之中的重要領導人之一。】
隋朝，開皇年間。
“我就說這個宗教影響力會很大吧，”楊堅有幾分不滿和意料之中道，“這個宗教到這時候還沒有傳播了多少地方呢，居然就已經有相關的重要領導人跑去找一個沒什麼名頭、也沒有什麼朝廷授權的傳教士去了。”
而且，這個虹謙吉，講述的內容居然還是這麼大的事情！
這樣重要的事情，這樣要命的事情，這樣完整的事情，他居然直接對一個外國人講了出來！雖然並不是非常細節，而是比較模糊和粗略，但是也已經有了一個比較完整的框架了。如果這個傳教士意識到了什麼，轉頭告訴了當地的府衙，那麼這虹謙吉怎麼辦？