來進攻明朝了。
劉徹嘆了口氣，他明白衛青的意思，這種可能已經幾乎是必然。
能說什麼？怪皇太極太過奮進？——後金確實是敵人，也確實應當處理掉，但不可能指望他們不奮進。怪林丹汗太沒能力？——說實話，最初林丹汗本身就不太像是能夠統一漠南蒙古的樣子。怪明朝自己不夠努力？——這個好像確實能怪上一怪……
十四年了，明朝在幹什麼？即使不能如往日般輝煌，但勉強守住基業、苟延殘喘也還是有可能的吧？——多拖上一段時間，說不定，明朝就能拖來個轉機呢。
雖然這個可能性不大，但是劉徹看了這麼多朝代的事蹟，深深覺得，在這個世界上，當真是一切皆有可能。
【天聰八年四月，皇太極將瀋陽升為“天眷盛京”，也就是盛京。】
【天聰九年正月，皇太極對後金的宗室進行了一番界定：太祖努爾哈赤的庶子稱為阿格，六祖子孫，俱稱覺羅。宗室系黃帶子，而覺羅則系紅帶子。】
【天聰九年八月初三，和碩墨爾根戴青貝勒多爾袞、貝勒嶽託、薩哈廉、豪格帶回了北元的傳國玉璽。】
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【據傳，當年元順帝北狩，帶上了這枚傳國玉璽，到了沙漠地區。後來，元順帝駕崩，傳國玉璽也就此丟失。越二百餘年，被一名在山下牧羊的牧羊者發現，隨後便獻給了作為元朝後裔的察哈爾林丹汗。】
【隨後，後金中的眾位大臣、諸王貝勒以及蒙古首領們紛紛前去面見皇太極，慶賀他獲得傳國玉璽，乃是“禎祥已見”，請他“順天應人”，登基稱帝。】
【皇太極當時表示了推拒。】
【天聰九年十月十三，他頒佈了諭令：“我國原有滿洲、哈達、烏喇、葉赫、輝發等名，曏者無知之人往往稱為諸申（女真）。夫諸申之號，乃席北超墨爾根之裔，實與我國無涉。我國建號滿洲，統緒綿遠，相傳奕世。自今以後，一切人等，只稱我滿洲原名，不得仍前妄稱。”】
【由此，後金，或者說日後清朝的統治民族的族號，被統一確立了下來，並不是女真，而是滿洲。】
【這樣的民族定號，不僅是對原有女真各個部族的進一步統一，也是對現如今被納入後金統治階層的漢人和蒙古人的統一。】
【此外，皇太極也藉此斷開了後金、日後的清朝，與先前的金朝之間的聯絡。】
【他在寫給明思宗朱由檢的信中就這樣表示：“我非金之後，爾非宋之後。”
而在勸降明朝守將祖大壽的信中，他同樣這樣告訴祖大壽：“爾明主非宋之苗裔，朕亦非金之子孫，彼一時也，此一時也。”】
【十二月二十八日，貝勒薩哈廉與諸貝勒及大貝勒代善盟誓，又有文官大臣希福等人上書，請求皇太極上尊號，並“仰承天意，早正大號，以慰輿情”。】
【皇太極再次表示拒絕，並道：“如今雖然諸國來附，又獲得了傳國玉璽，但是仍舊‘尚未底定也’。大業未定，豫建大號，恐非所以奉天意。”】
金朝，天會年間。
完顏晟冷笑：“這還真是明明白白要和我大金劃清關係呢。”
雖然在知道這個清朝的時候，金朝眾人其實也並沒有將對方看作是大金在日後的延續——廢話，完顏氏都在大金滅亡的時候被蒙古殺了又殺，後面的這個清朝縱使還是有女真人為主，那又如何呢？
女真人的分支多了去了！大金滅亡北宋，進入中原之後，東北故地的那些一部分女真人，實際上就已經和大金拉開了關係。更不用說，像是後金、清朝，這樣已經遠去數百年後的女真人了。
但是，此時，看到皇太極在基業初步穩定之後，