德，還是出於利益。】
宋朝，開寶年間。
趙光美點頭：“這個萊格的影響力要更加特別一點……而且他是透過各個傳教會的刊物發表觀點的，而非以往常見的普通報紙。”
按照鶯鶯國以及其他議洲國家的宗教狀態來看，宗教人士的刊物，宗教人士專門在宗教刊物上釋出的觀點，影響力說不定比那些吵吵嚷嚷的報紙還要深刻一點——傳播的廣泛度誰更廣一些趙光美暫時難以判斷，但是他覺得，傳播的深度、讓人相信的程度，還是傳教士的這些刊物和文章更有力量一些。
畢竟，那些信教的百姓們，可都是要聽這些傳教士們的話的。而且，日常生活之中，這些教會、傳教士、主教等人，和百姓們的聯絡也要更加密切許多。
趙匡胤等人也比較同意趙光美的這一判斷，他們接著往下看，萊格反對鶯鶯國參與央洲內戰，萊格一直不喜歡太上天平國，萊格表示太上天平國絕對不是真正的信徒，萊格認為太上天平國和央洲朝廷兩者在一些時候的殘酷程度半斤八兩……
哦，這些都沒有問題，萊格本人喜不喜歡內戰的雙方勢力這不重要；不過，他對於太上天平國的並非真正的信教之人的判斷倒也沒錯，而他對於太上天平國、央洲朝廷的殘酷，更是認識得非常正確。
這一些觀點，倒是確實稱得上鶯鶯國的對央洲事務的專家了——鑑於鶯鶯國的那一群人中，並沒有多少人對央洲的實際情況有什麼深刻的認識。
不過，很快，趙匡胤等人的目光就有些凝固了。
神蹟講到萊格將鶯鶯國自己的歷史和西國的歷史拉出來作為例證，萊格的方法沒有問題，非常形象；神蹟的講述非常簡略，但是也講明瞭情況。
——但是，但是神蹟的話語所配合的畫面卻並不是這麼簡潔……
不，實際上也非常簡潔。只不過，為什麼西國的那什麼波旁，配的畫面是被標註了國王的人被押上刑場砍頭啊！
趙匡胤等人並不知道畫面中的人姓甚名誰，但是神蹟清清楚楚地在一旁標註了此人的身份：國王。
趙匡胤等人也並不奇怪於某一王朝的末代國王、皇帝被新朝殺死，這種事情在央洲實在是太多見了，別說是在兩個勢力的戰爭過程中朝廷戰敗、皇帝身死，就是沒有戰爭，單純的權力爭鬥中，皇帝被當街刺死的都出現過。
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但是，問題是，畫面中，這個國王貌似是還經歷了什麼審判，又是公開像是犯人一樣的被斬首……這種情況，和那些新朝殺死前朝君主的情況就完全不一樣了。
一個是新朝奪取統治權的處置，一個是經歷了“審判”“執行判決”——如何能夠審判並判決？！
趙匡胤已經完全不想再看下去了，他原本就對議洲那些國家的情況心存疑慮，此時，這個國王的結局更是讓他覺得自己已經抓住了什麼——雖然他並不想要再往下深想，也不想探究什麼，但是他到底是已經有了深深的危機感。
【不過，不等到鶯鶯國本土的反對聲音、咪國以及其他國家的反對和斥責聲音影響到鶯鶯國政府的決策，央洲的鶯鶯國艦隊的軍事行動就已經宣告結束了。】
【準確一點來說，是艦隊司令霍普想要掃清申縣方圓百里的其他市裡的計劃宣告破產了。】
【鶯鶯國艦隊也好，西國在央洲的駐軍也罷，總兵力都是有限的，即使雙方聯合起來，也並沒有多麼大的力量；而霍普的這一系列行為，又是他利用了自己新擁有的“隨時宣佈開戰”的權力，並沒有得到鶯鶯國本土的任何直接命令，也沒有得到什麼會支援這一軍事行動的承諾。】
【因而，即使鶯鶯國和西國的駐軍聯合了起來，即使霍普還拉到