劉邦再次想起來自己當初連馬匹都湊不齊的情況，雖然他心性豁然，但這件事他到底還是記得，實在是太窮了啊！窮得不僅皇帝的東西都湊不齊，更是面對匈奴都無法反擊，只能被迫求和……
他暗自肯定了那個自己選擇呂雉作為後繼者的正確性，呂雉成功讓大漢渡過了那段艱險的時期，扛到了劉恆長成、能夠繼位理事，那些政策，特別是給百姓分地，是實打實的根基。
回想後面幾個王朝，哪怕是說搞什麼“均田制”的唐朝，看起來都沒有能夠像大漢這樣人人有田，人人可耕作。
想到這裡，劉邦的嘴角勾了起來：那些朝代，絕對都沒有乃公的大漢壽數長久！
明朝，洪武年間。
朱元璋看著漢朝、劉恆的種種政策，一時間感念不已：“三十稅一，三年一事，耕者有其田……當年要是也能這樣該多好！”田租低廉，徭役甚少，普通人又有起碼一頃的田地用來耕種，若是能夠這樣，又怎會有餓死之人！
只是可惜，這樣的制度，除去漢朝初年的時候能夠達到，日後的王朝，再未能出現同樣的政策和效果。“白骨露於野，千里無雞鳴”的慘劇宛若輪迴一樣不斷髮生，土地基本沒有真正歸屬到那些最底層的百姓手中。
至於劉恆的商人政策，朱元璋是不太贊同的。把那麼多東西都賦予那些商人，在當時確實幫助了漢朝的經濟，但時間長了，又是什麼樣？
朱標勸道：“沒有人能夠保證每一步都絕對正確，爹爹無需苛責，只要那些人能及時改正就可以了。”
朱元璋聽進去了，心情逐漸舒緩，但沒等他徹底舒緩，又覺得有問題：如漢文帝一般人物，他的政策都會逐漸變質，那自己的呢？這個問題他之前就有所意識，但當時因為別的事情略了過去，如今想來，確實需要仔細查探、思考一番了。
【這些政策都有力地推動了漢朝經濟的恢復和發展，表現在商業上，就是“富商大賈周流天下，交易之物莫不通”；而劉恆之後，他的兒子景帝劉啟同樣大力發展民生經濟，為再之後的武帝劉徹發動漢匈之間的大規模戰爭奠定了經濟基礎。】
【除去商業，在貨幣上，劉恆廢除了盜鑄錢令，允許私鑄。只不過，這個政策到了武帝時期就被廢除，私鑄再次被禁止。】
漢朝，文帝前元年間。
劉恆挑眉，他倒不在意他關於私鑄的政策存續與否，畢竟每一個時期都可能會產生不同的需求，禁止私鑄錢幣也沒什麼。他關注的是禁止私鑄背後的原因：到底為什麼，才會讓他的那個好孫子停止這一個延續兩代的政策，轉而禁止私鑄呢？
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是私鑄本身導致了問題，還是私鑄不能滿足某種需求，而禁止私鑄更能滿足需求？
從神蹟的寥寥數語能夠分析出來，他的好孫子在位期間，與匈奴的大規模戰爭是當時的主要內容，且持續時間不算短暫——既然如此，當時的所有社會情況和政策都必然是要為漢匈戰爭所服務的。
那麼，就是私鑄不能滿足劉徹發動戰爭的需求了，禁止私鑄獲利更大。
【在與民息息相關的另一方面，劉恆也做了不小的改變。那就是刑罰。】
【登基之後，劉恆先是廢除連坐法，也就是一人犯罪，家人收為奴婢及各種株連的法律；
而到了十三年，劉恆又廢除肉刑，以髡鉗代黥刑，以笞三百代劓刑。笞五百代趺左趾，棄市代趺右趾。】
【肉刑的歷史非常悠久，從春秋戰國時期就廣泛應用，一直延續到了秦朝。秦朝滅亡後，劉邦建立漢朝，漢朝被稱為“漢承秦制”，這樣的形容在刑罰方面同樣適用。劉邦雖然廢除了一部分秦朝的嚴刑峻法，但同樣保留了一部分，包括