地，而百萬英魂殉國的同時更留下百萬寡婦與孤子，這些人沒有戶主掛靠便分攤不到田地，分不到田地就會餓死，哪怕戰爭已經結束，也唯餘一條絕路。微臣每每巡查各地，見到此等慘況莫不痛心哀極。”
他從懷中取出一份奏摺，畢恭畢敬呈上，“也是巧了，微臣近日正打算奏稟皇上，請您將育民之策加入國法，敦促民間男女儘快婚配，孕育子嗣。倘若按照這本冊子裡的說法，女子當從一而終不得改嫁，那麼這百萬寡婦與孤子該如何謀求生路？除去他們，現存未婚女子少之又少，並不足以婚配現存男子，也就是說民間將有許多百姓終身無靠，斷絕子嗣。這批人老去之後，新生兒卻更為稀少，魏國人口或將再減百萬戶，那麼國稅從何而來？軍隊從何而來？沒了國稅與軍隊，焉能抵禦如狼似虎的胡人與薛孽？如此下去，不出二十年中原或將被二者鐵騎踏碎，徹底成為不毛之地。”
見摺子被皇上拿過去細觀，他感佩道，“關小姐不愧為帝師之後，既不乏遠見卓識，亦不乏憂國憂民之心。這篇文章可否借給本官當做書序，編入育民之法中？”
關素衣連忙擺手自謙，並表示深感榮幸。
座下眾人已經沒臉再聽下去了，一個個如坐針氈，恨不能飛天遁地，趕緊逃走。
聖元帝看完奏摺，又翻了翻《女戒》，冷笑道，“朕近日來也屢屢聽聞徐二小姐與《女戒》之美譽，還當這是一本班香宋豔的華章，卻原來是誤國害民之愚論。單‘從一而終’這一條，朕就能禁了它，然轉念一想，這原是你們愚人愚見，倘若大肆封禁，反而顯得它多麼重要，令人更想一探究竟，又是何必。朕冷眼看著你們口耳相傳，奉為圭臬，原以為不過是令女子更為貞靜嫻淑而已，本無錯處，卻發展成阻人姻緣，斷人子息。”
他將《女戒》扔進煮茶的火爐，燒成灰燼，冷道，“斷人子息就是斷魏國國本，朕如何能忍？朕為了儘快讓百姓繁衍生息、安居樂業，已熬得殫精竭慮，然而你們這些人卻躲在歌舞昇平之中異想天開。你們大多出身富貴，哪怕遇見兵禍，也由護衛送到安全之所躲避，未曾見識過民間疾苦，又如何得知戰後慘況？你們吃得飽、穿得暖，閒暇之中做幾首無病呻吟的小詩就覺世間愁苦莫過於此，又哪裡知道何謂真正的慘絕人寰？過不下去就和離，活不下去就改嫁，這本是生存之道，繁衍之道，罪在何處？”
他加重語氣說道，“一本小冊而已，竟逼得朕不得不修繕法典，強令魏國男女婚配，也是世所罕見。正所謂上行下效，上層風行什麼，民眾自會效仿，你們說改嫁不好，久而久之，百姓也將改嫁視作畏途，戰後留下的百萬孤寡該如何過活？魏國人口如何增長，國力如何增強？你們只看得見自己頭頂方寸之地，卻看不見天下大勢，還每每以書香門 羞愧
聖元帝一席話說下來，等於指著在場女子的鼻頭，諷刺道：就憑你們這點粗淺見識，撐起小門小戶可以，就不要妄想鼎立後位，擔當國母了。然而她們心裡縱有千般不甘，萬般怨憤，卻也無顏反駁。
若直至此時她們還不明白“女子婚配，寡婦改嫁”對魏國延續存在多麼重大的意義，就只能用四個字形容——愚不可及。原以為關素衣才是今日宴會的丑角，卻原來最醜陋，最愚蠢的，恰恰是她們自己。
好丟人啊！真想化作一縷青煙直接消失在原地算了。這是絕大部分女子的想法，而更尷尬，更難堪的，還有徐雅言和臨湘郡主。
經此一事，徐雅言明白，自己入宮的念想終成泡影，非但如此，才女的名頭也摧毀殆盡。出了這個門，過不了多久，她便會被冠上魏國。只不過對方終究沒有九黎族血脈，定會受到諸位親王阻撓。在場所有未婚女子全都沒有機會，尤其是那些研讀過《女戒》，被皇上烙下“愚婦卑弱”標籤的漢女。
這樣想著