第32節(1 / 5)

小說:盛唐寵後166 作者:王辰予弈

玄宗意欲為其母親竇太后祈福,便下詔令壽王妃楊氏出家為女道士,賜道號為“太真”,而後,又令壽王妃楊氏便搬出了壽王府,住進了太真宮中。

第33章

等到蕭燕綏得知壽王妃楊氏出家為女道士的訊息時, 時間早已經又過去了小半個月了。

還是裴氏在忙完了蕭府的授衣一事之後,終於難得空閒出幾天時間, 這才帶著蕭燕綏、蕭恆、蕭悟三人到了裴家探親。

比起蕭燕綏和蕭悟這兩個小孩子, 裴家人的注意力,自然還是多放在了蕭恆的身上。

蕭燕綏樂得省事,幾位表姐表妹在花廳中玩耍繡花的時候, 她就安安靜靜的坐在旁邊聽熱鬧,偶爾還從大表姐裴思怡那裡,借兩支筆描花樣的紙筆——當然了,她對描花樣不感興趣,對於畫畫也不太擅長, 無非就是在裴家人多話也多,閒聊著的時候, 經常就會有些新的靈感思路, 正好可以簡單記一下,等回家之後再自己研究可行性的問題。

至於壽王妃楊氏的事情,還是這天天氣晴朗溫暖,平日裡蕭瑟的秋風卷著落葉, 彷彿都帶上了幾許繾綣的意味,為了銀鏡反應的實驗材料, 蕭燕綏最近一直都在琢磨長安城裡哪裡有靠譜的道觀——還得是熱愛煉丹的那種, 結果,話頭一起,幾位表姐妹說說笑笑的, 倒是正巧有人提到了皇宮之中的太真宮一事。

“壽王妃?”蕭燕綏初時還有些詫異不解,好好的一位王妃,居然說出家就出家了?是不是有些太過兒戲了……

就說萬安公主,蕭燕綏雖然覺得她有病,可是,詳細瞭解了萬安公主的過去之後,對於她代替玄宗出家,然後為睿宗祈福的事情,蕭燕綏勉強還能理解,好歹她是玄宗的親生女,也姓李。可是,壽王妃楊氏可是一個外姓女,嫁入壽王府成了王妃之後,再讓她出家,對於這種意想不到的操作,蕭燕綏只能說是目瞪口呆了。

表姐裴思怡低垂著細緻的眉眼,輕輕笑道:“此舉乃是為了孝道,更何況,出家做了女冠,修行幾年,又不是不能還俗,這倒不是什麼大事。”

對於出家做女道士這種事情,比起蕭燕綏這麼一個完全沒有任何宗教信仰的唯物主義者來說,唐朝土生土長的貴族女子,反而接受程度更高一些。

反正,早先就已經有不少慣例了。小輩要替長輩祈福,出家幾年,當然了,這種祈福的,通常是雖然出家卻並不離家;被吐蕃點名求婚和親,先出家幾年避避風頭,藉此回絕,這兩件事,剛巧太平公主年幼時都遇見過……

蕭燕綏對這方面瞭解不多,所以被驚得一臉懵逼,但是,對於裴思怡、裴思悅姐妹幾個來說,貴族女子出家這種事情,更多的還是一種好聽的名號、亦或是解決問題的手段罷了。

被表姐裴思怡掰著手指,詳細的科普了一番,唐朝貴族女子為什麼要出家做女道士這個問題的原因之後,蕭燕綏也算是服氣了,驚歎了一會兒之後,才繼續問道:“那太真宮又作何解釋?”

畢竟,這個宮殿名聽起來,並不像是佛教相關,反而有些像是道教的名字。偏偏,蕭燕綏此前並不曾去過哪個出了名的道觀,以至於,皇家御造經藏的西明寺,給她留下了挺深刻的印象。要不是碰見這事,蕭燕綏還沒不知道,李唐王室還有在皇宮裡開道觀的習慣……

“也不是開道觀了,”表姐裴思怡掩唇,輕輕笑道:“萬安公主早年出家為女道士,聖人憐惜她小小年紀,自然不捨得她出宮修行,索性便在宮中分出了一座宮殿,專供道家清修。”至於這宮殿裡的道觀是否真的清苦,那就仁者見仁智者見智了。

“……”蕭燕綏倒是突然想起來,上次在中秋宮宴上,她的兄長蕭恆也同她說起過,玄宗的胞妹玉真公主和金仙公主,便是以為母親祈福的名義,出家做了女道士的。

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