弘安沒有避開她的親暱，而是垂眸唸了一聲阿彌陀佛。
他生得一副清心寡慾菩薩像，說的話卻並非清心寡慾，“施主許是不知，佛教五戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒戒。“不殺生”是“仁”，“不偷盜”是“義”，“不邪淫”是“禮”，“不妄語”是“信”，“不飲酒”是“智”。
世人常將邪淫與色慾混為一談，實則兩者天差地別。慾念如水，堵不如疏。恐懼大多來自未知，直面恐懼後，也就不再恐懼。”
說著，他讓女施主去看一旁的佛像擺件。
“這是什麼？真真是羞煞我也！”這夫人順著他視線望去，竟看到了一尊男女糾纏的佛像，連忙以手捂眼。
弘安解釋道：“這是我佛門之中的歡喜佛。施主且看，男者盤坐，右腿呈較大的彎曲，左腿則曲於右腿之內，彎度相對較小。而女者面向男者，雙腿纏……四臂相互緊擁，這一獨特的法相傳遞了深邃的佛門寓意。”
“什麼寓意？”夫人追問，聲音逐漸黏膩。
“其中男身代表法，女身代表智慧，透過男身與女身相互緊密交織的姿勢，寓意法與智慧雙生，和諧統一。”
“這尊歡喜佛貧僧日日擺在屋中。佛門師祖曾說，調心要令信所緣。貧僧日日觀形鑑視，逐漸習以為常，見慣了，慾念之心便可收放自如。”
夫人痴痴地望著他，伸手拉開他的僧衣，嬌柔問道：“那弘安師父此時此刻可願將慾念釋放出來。”
弘安垂眸看來，對她的撩撥無動於衷，“只待夫人一聲許可，貧僧便可將收起來的慾望盡數施展在夫人身上，夫人說停，才可停。夫人不想停，便一直酣戰到天明。”
夫人忍無可忍，迫不及待地纏了上去，“和尚，我要你……狠狠地疼我。”
“謹遵夫人號令。今夜，貧僧願與夫人共赴慾海，當一回歡喜佛。”
不消片刻，屋裡便傳來了男女歡好之聲。
初時，女多有矜持，釋放不開，男耐心開導，不多時，便有極盡歡愉之聲響。
屋中燈火久不歇。
……
寺廟之中有一間靜室。
靜室只有一扇小窗，與密室無異。
靜室內，一位濃眉大眼五官周正的和尚已經打坐一天兩夜。
若是姬臻臻再此，定要驚呼一聲巧合，因為這和尚不是別人，而是上次一別之後多日未曾再見的空淨大師。
空淨打坐許久，忽然間，眉頭微微一皺。
靜室之中不知何時竟出現了一隻精媚鬼。
精媚鬼又作時媚鬼，為佛門三鬼之一，由精靈變化而厭媚於人，以十二時中子鼠丑牛等獸為種種相，或作少男、少女、老宿之形及可畏等相，故意惱亂坐禪僧人，各當其時而來。
若多卯時來者，必是狐兔之類，若是子時來者，則為鼠獸，餘時來者，類此可知，呼其名字，精媚即散。
這隻精媚鬼化為了一個妖豔絕倫的紅衣女鬼，一雙纖細玉手纏上空淨的脖子，對著他吹氣，蠱惑道：“和尚，和尚，念什麼經，打什麼坐，快來同我玩耍呀～”
“奴家好生空虛寂寞啊，和尚快快別打坐了～”
“乾坐著不累麼？呼，呼～”吹去一口又一口的香氣，那打坐的和尚也不受困擾，令精媚鬼惱羞成怒。
轉瞬間，它便化作了一隻面目猙獰可怖的醜陋惡鬼，怒喝道：“和尚，我要吃了你，吃了你！不準打坐了！聽到沒有？你快跑啊，我長得這麼兇惡，你再不跑就會成為我的口糧……”