第963章 顯聖作用 引蛇出洞(1 / 5)

天爐山。

紫氣震盪,波動傳上九天,一朵朵紫氣雲朵在汪洋中浮現,表面繚繞著淡淡的青光,璀璨而又莊嚴。

夏拓元神和族運合一,心神已經徹底進入了類似於‘合道’的境界內,調動著族運紫氣梳理疆土。

疆土內狼煙四起、陰氣如簇,看似濃烈,但九成九的地方陰氣匯聚,僅僅派出一位神藏境武者就可以覆滅,只不過數量太多了,又有六階修行者引頭,方才有了這種燎原匯聚之勢。

調動氣運顯聖於族民聚落、城鎮,對元神的消耗很大,以夏拓如今元神輪迴層次,每一夜都有種精疲力竭的感覺。

他的元神已經蛻變到了八成境地,每一次精疲力竭之後,都有一種精神舒暢的感覺,青色天火在元神中越發的跳動,源自元神中的後天濁氣,被天火灼燒的也加快了許多。

每一個夜晚平均下來,夏拓都可以顯聖三次,白天休息,晚上調動氣運出手,這個速度可謂是慢的到了極致。

顯聖於族民眼前,效果可是大好,耳邊越來越多的感激之音匯聚,塑像、建祭臺之舉也越來越多。

不過一個月後,夏拓就有些不滿足了,這樣做實在是太慢了,大夏麾下的聚落、城鎮數以萬計,這樣一個接一個他要忙活的猴年馬月。

不僅如此,在城池中和在聚落城鎮中顯聖,還有著不同。

他刻意嘗試了一下,在城池中可以直接將意念顯化在潛龍殿的圖騰神碑中。

在聚落城鎮中,由於圖騰事先已經歸於城池中,所以只能以虛影顯聖,讓聚落族民塑立神像。

按照鼓靈所言,當年人族和先天真靈立下的契約,是相輔相成的,圖騰只負責傳承武道。

然而時代變遷,人皇不在,圖騰也不在僅僅受限於傳承武道,而成了人族部落的守護神、庇護者。

這樣下來,就可以看成他在自己族域的大地上,將另外打造一道顯聖系統,一邊建立新的顯聖體系,的個實力最夠了將原有的圖騰神碑納入自己顯聖體系中來。

至於再將圖騰神碑分發給下面的聚落城鎮,這點是萬萬不能的,大夏正是透過這種集中圖騰的方式,掌控了族庭的武道傳承,方才能集權於族庭,怎麼會再走退路。

為此,哪怕是讓聚落重新塑立顯聖神像作為庇護,也要將圖騰神碑抓在手中。

現在只是開始,以後顯聖體系建立成功後,再將這些圖騰神碑融入進來,重現當年三皇五帝時代的場景。

感覺自己這樣一個個顯聖有些慢過頭,夏拓吩咐給了老黿,讓各道麾下的聚落、城鎮族民,各自打造出相應的祭臺。

至於祭臺上的塑像,可以是草木、可以是山石,甚至可以是獸骨、瓦罐。

人皇神念遍及大荒,無所不在,可化萬千,正是這個道理。

另讓禮部掌控下的潛龍殿派出巫者,出手協助聚落、城鎮,將祭臺建立起來。

族庭詔令下達,動員力量自然不必多說,幾百年的發展,大夏的基層力量已經十分的龐大,上有上、中、下三級城池制度,下有鎮、聚落,一級接著一級,結構嚴謹。

隨著詔令傳達到各地,加之最近疆土內不穩,陰氣瀰漫,野獸暴虐,對於建立祭臺的舉動,反倒是響應了各個聚落族民的心生。

藉此,夏拓也開始嘗試著對‘顯聖’之事,進行進一步的推演,想要看看究竟還有多少玄妙沒有發掘出來。

……

西北大地南部黑蛟鎮守道、黑龜鎮、蓮山聚落。

蓮山聚落一共有一千多口人,背靠蓮池蓮山。

山外有小平原已經開墾成了靈田,山中有野獸可以捕獵採集,池中有魚蝦蟹可以漁獵,這些年來聚落中已經走出了兩位神藏境武者,還有一位

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