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溫絲卷原本是來問問蘇夢枕把孫青霞安排到何處去了的，正走到門外就聽到了戚尋的這句。
“神照經是內家頂尖心法，斷氣之人倘若並未經過太多時辰，都可以以神照經內功打通任督二脈，由死轉生。”
溫絲卷眸光一動。
即便已經有了這樣的猜測，但親耳聽到戚尋這麼說，還是與他如此猜測的感覺大不相同。
由死轉生，由死轉生……
這實在是一個太過罕見的情況。
委實不能怪他多想！
戚尋的聲音已經緊跟著傳了出來，“我原本以為只有神照經有這樣的本事，但是我聽說諸葛神侯的師弟元十三限手裡有一種名為山字經的內功，同樣有這種死生造化的本事。
不知道為什麼，我對山字經的名字格外耳熟，總覺得這東西若是真有傳言之中的本事，說不定和神照經是有些淵源的。”
“蘇公子，以你在京中的眼力，你覺得山字經，是否真有與神照經一般的本事？”
“那麼若是當真有此種本事，戚姑娘問這個問題的意義何在？”蘇夢枕問道。
戚尋坦然一笑。
習武之人追求更高的武學境界這種事情怎麼能夠叫搶劫，這明明就是——
“找他借閱一番，印證一點武學道理。”
汴京風雨 16（一更）
“戚姑娘真是……”
蘇夢枕還是頭一次聽到將搶別人的武功秘籍說的這麼有水準的。
但仔細想來, 元十三限與諸葛神侯走上分歧之路，替蔡京為惡也並非是一年兩年的事情了，他麾下六合青龍也同樣並非是什麼良善之人，更有趙畫四這種聲稱將人入畫需要將人吞吃入肚才能畫出絕妙之筆的。
何況山字經確實不能算是元十三限的獨創武功, 若是當真與戚尋口中的神照經存在某種聯絡也不無可能。
山字經的殘缺版本在元十三限手中其實某種意義上來說也可以說是練成了, 只不過這種顛倒版本能不能如戚尋所說, 當真給她一個印證參照, 蘇夢枕並未見到神照經本身, 也不好說這個答案。
“若要問山字經, 何不來問我？蘇樓主又如何有我知道的清楚。”溫絲卷推門而入說道。
不知道為什麼戚尋覺得他的表情裡還有幾分委屈。
大概就是明明他知道的更多, 幹什麼跑來問蘇夢枕的意思。
好在還不等戚尋有什麼負疚感, 溫絲卷已經繼續說了下去, “老字號溫家的人都知道，當年山字經正是出自我父親溫蛇之手, 甚至他在研究此經之時, 諸葛神侯和懶殘大師都提供了不少武學和藥物上的啟發給就了他。山字經的境界是見山仍是山，可以叫做山字經是不錯, 但其最根本的名字還是應該叫三字經。”
戚尋實在沒敢打擾溫絲卷的話, 此三字經確實不是彼三字經, 不過三字經聽來確實有點微妙就是了。
“何為三經？便是毒經、內經和脈經三經共振合運（）, 以他製毒非正道，正法不為功的根據，化毒入功，與經脈血氣並行，但這個起死回生……並不能真正意義上叫做起死回生。”
“也或許他其實做到了, 但是起碼我見到的那個版本還不行。”
溫絲卷這個當事人所說的話自然可信, 以他身為溫蛇後裔的身份也自然清楚當年其中玄妙, “我父親確實領悟了三教合一之法，但他當年從獨步天下變成毒步天下，三教之中毒佔上風，山字經本就是耗盡了他的心血，又是為了救人而創的，其中有太多劍走偏鋒，直到臨死之時才察覺到異常的地方，所以這個起死回生只能算是活死人，有一個典型例子就是當年盜取了我父親經書後習練功法過半的三鞭道