第1001章 我是鵲靈老祖(1 / 4)

巫術從誕生以來,就不是人人可以修行的神秘之術,可以說修巫天賦的百裡挑一。

而百裡挑一中選出來擁有修巫天賦的人中,每一次晉升又會刷下九成九,真正能修行到巫士境的可以說是數千裡挑一,更不要說巫師境、巫尊境了。

相比之下,修武也需要天賦,但卻人人皆可,龐大的人族極數,奠定了修武者的數量。

加上巫師在荒土上承擔著祭祀、冶煉、陣法等等司職,早就了巫師在大荒中的地位。

這些在夏拓看來,巫師和他前世的那些科學家差不多,只不過荒土是高武世界,巫師所參悟的天地造化,萬道沉浮。

正因為巫師是荒土人族文明的傳承和締造者,才更加應該兼顧民生,既感悟天地至理,又能夠俯下身子來看到普通人族的疾苦才對。

一時間,族殿中顯得有些靜謐,夏拓的話,不僅讓族庭麾下的修巫者驚駭,其他人也同樣如此。

歸根結底,還是漫長的歲月下來,人族代代傳承所形成的習慣。

巫者乃是祭祀之術,冶煉之術,是窺探天地造化之術,怎麼能跟泥腿子們聯絡在一起。

造犁?

這不行。

前輩巫師的棺材板會壓不住的。

阻礙是夏拓先前沒有預料到的,不過這也不算是大問題,大夏畢竟不是荒土傳統的部落。

大夏族庭講究的是集權族庭,族主的意志便是整個族群的意志。

大家可以不理解,甚至心中排斥,但族主的詔令必須要執行,這點毋容置疑。

沉思了一下,夏拓看向了渾空,說道:“當年咱們還在西北大地的時候,巫院打造出了飛舟,讓城池之間的聯絡更加的方便,這飛舟便是造福於普通族人的巫器。”

“族主。”渾空開口,遲疑說道:“飛舟是飛舟,豈能拿飛舟和爬犁相互比較,沒有可比性。”

渾空的話,實際上代表著的是修巫者心中的傲然,覺得自始至終都要高於武者一等,給普通民眾煉製農具,是自降身份。

修巫者不能自甘墮落,這是榮耀問題。

“煉製飛舟是為了方便普通族人,和煉製犁給普通民眾種田,有什麼不同。”

渾空神情一怔,咬著說道:“那不一樣。”

聞之,夏拓不由得輕笑,這是一個高雅和低俗的問題了,飛舟在天上就是高雅,犁子在地上犁地,對於修巫者來說就是低俗了。

隨之,他看向了一直沒有說的冥火,開口說道:“冥火供奉,你先前執掌煉器閣,煉製農具巫器的事情你怎麼看。”

冥火看了一眼渾空,沉吟道:“族主,屬下從踏入煉器一道以來,煉製的都是兵器,還真不知道農具怎麼煉製。”

冥火這句話,可以說是極為的委婉,沒敢觸夏拓的眉頭,但也婉轉的說了,族長俺只會煉製兵器。

農具,俺不會啊。

至於行不行,族主你說了算

實際上,煉製農具還真沒有多少巫術含量,以目前大夏族庭的積累來說,煉製一些小型巫陣的巫器很容易。

渾空和冥火的話,足以代表如今大荒上修巫者的普遍態度,就是他們高人一等,是體味天心萬道的。

通俗的說,就是老頑固。

老頑固的思想是很難轉變的,今天在大殿中是渾空幾人,出了大殿面向整個大夏的時候,會是很多修巫者。

這是漫長歲月養成的習慣,不是短時間內可以改變的。

所以夏拓也懶得說了,說的越多必然擰的越厲害。

當然,不爭論並不代表事情不做了,接著夏拓話音一轉,道:“如今族中已經仿製出來了傳訊巫陣,有沒有可能讓傳訊巫陣小型化。

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