劇情到了這裡，又不得不開番外了，畢竟，這一卷講的是坐騎，而西遊記裡，名氣最大的坐騎，當然首推小白龍，他的出場，不給篇番外實在是說不過去。
其實之前猶豫了很久要不要寫他，因為這一篇，是和本書的世界觀有衝突的。
之前也說過了，西海龍王父子，疑點太多了，線索又太少，所以他這一家的故事，基本全是提莫原創的。這篇番外，就當純屬娛樂大家吧，部分觀點，不要代入到正文之中。
說到小白龍，就不得不從他的身份說起了，這也是西遊評論界的一個未解之謎，就是他到底是男的，還是女的。
熟悉電視劇的人都知道，小白龍是位帥哥，就是著名演員王伯昭老師，個人認為83版西遊裡最帥的角色。
提莫是王老師扮演的小白龍的粉絲，所以，在本書裡堅決地把他按照電視劇塑造成了一個男性角色，但我不得不承認，在原著裡，儘管被稱作“三太子”，小白龍也應該是位女公子。
在羅列證據之前，提莫先要說一個詞，以後分析別人時候也會用到，就叫做“年代梗”。
簡單地說，就是一個時代的人特有的梗，比如80後常說的“你是不是恐龍”“你是gg還是mm”，90後常說的“真香”“飯圈”“awsl”這些，這個時代的人，一說就知道什麼意思，換個時代的人，可能並不知道意思。
要知道，《西遊記》寫出來，並不是給我們看的，而是吳承恩寫給明朝人看的，裡面也有很多年代梗，以後會一一提到。
這裡先說一個年代梗，就是“唐僧騎著白龍馬”，咱們看不出什麼，但明朝人看這句話，又是什麼意思呢？
要知道，在古代，馬是主要的交通工具，大多數人都很熟悉，不像咱們現在人，只能去馬場花錢騎馬玩。而在明朝，所有的坐騎只有兩種，一種是母馬，一種是騸馬，公馬被稱作“種馬”，是專門養來繁殖的，操控性太差了，沒人去騎。
明白了吧，唐僧騎得馬，落到明朝人眼裡，第一反應就是這是母馬或者騸馬，如果是公馬，在那個時代算是反常識，是個毒點了。
當然了，白龍馬是龍不是馬，所以，只能是母龍，騸一頭龍實在是不可想象的，龍代表皇帝，西遊記雖然是jin書，也不可能開篇就是衝著被和諧去的。
這算是一個證據，當然，肯定很多人覺得不充分，那下面的證據，就是比較實錘的了。
小白龍加入取經團後唯一一次出手，就是在黃袍怪那一章，變成了美女去打黃袍怪，沒打過。
西遊記裡，要說變化之術，還真不是大路貨，屬於高檔法術。
除了神仙菩薩，首推猴哥、楊戩、老牛，當然，還有頗有爭論的六耳獼猴，他們都會七十二變。下來就是老豬了，會三十六變，沙僧水平更差一些，除了車遲國變了一次塑像，沒變過別的。
對了，還有人說白骨精會變，她不算，後面專門開番外說她。
現在說小白龍，小白龍會不會變化呢？書裡除了變這個美女，他沒變過別的，不知道。但提莫傾向於，他就算會，應該也不會超過老豬，老豬是天蓬元帥，統領十萬天河水軍，要說一個龍太子就能超過他，很難讓人信服。
好了咱們就算他的變化水平和老豬一樣好了，那麼，老豬的變化水平具體如何呢？
西遊記第四十七回他自己說得清楚：“我只會變山變樹，變石頭變癩象，變水牛變大胖漢還可，若變小女兒，就幾分難哩。”
第六十七回又說：“我老豬本來有三十六般變化，若說變輕巧華麗飛騰之物，委實不能；若說變山，變樹，變石塊，變土墩，變賴象、科豬、水牛、駱駝，真個全會。”
當然了，老豬說話總說半句，他在蜘蛛精一