天幕在介紹蔡文姬的經歷，萬界之中的當事人蔡文姬與蔡邕父女倆心裡是五味雜陳。
東漢末年的曹操臉色黑了，南匈奴是吧，好極了，反叛大漢是吧，當真以為會怕他們？
而謀士荀彧，程昱，郭嘉等人想到了五胡亂華，郭嘉出聲道:“主公，天幕所言五胡亂華之事可曾記得？”
“吾自當記得，奉孝之意孤明白，先平等北方再議其它。”曹操可不傻，北方未定又如何北伐匈奴？
賈詡則一言不發，“苟”字經要第一條:保全自己和家人。
而南方的孫劉兩家尚末聯合，天幕透露的訊息也讓孫策，孫權心裡打鼓。
劉備則是心慌意亂，失去了往日那種氣定神閒，方寸大亂。
天幕可沒管萬界古人想什麼，而是接著上文講述歷史。
“蔡文姬博學多才，擅長文學，音樂，初嫁於衛仲道。
丈夫死後回家，東漢末中原大亂，諸侯割據。原本歸降漢朝的南匈奴趁機叛亂，蔡文姬為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。
曹操統一北方後花費重金贖回，嫁給董祀。巜隋書經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，今已失傳。只有二首和胡笳十八拍保留下來。
文姬歸漢的故事廣為流傳，蔡文姬為人博學多才而又精通音律，早期嫁給河東衛仲道。衛仲道早亡，二人又沒有子嗣，於是蔡琰回到自己家裡。
興平二年，中原先後有董卓，李傕等作亂。關中屬國南匈奴趁機叛亂，劫掠。蔡琰被匈奴左賢王擄走，蔡琰在北方生活了有十二年之久並生下兩個孩子。
建安十一年，曹操向來喜愛文學，書法。常與蔡琰的父親蔡邕有文學書法上的交流。
曹操見蔡邕沒有子嗣用金璧從南匈奴那裡將蔡琰贖回來並將蔡琰嫁給董祀。
而後董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操給董祀求情。當時曹操正在宴請公卿名士，對滿堂賓客說:“蔡邕的女兒在外面，今天讓大家見一見。”
蔡琰披散著頭髮光著腳，叩頭請罪，說話條理清晰，情感酸楚哀痛。滿堂賓客都為之動容，但曹操卻說:
“可是降罪的文書已經發出去了，怎麼辦？”
蔡文姬言道:“你馬廄裡的好馬成千上萬，勇猛計程車卒不可勝數，還吝惜一匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎？”
曹操終於被蔡文姬感動，赦免了董祀。蔡琰為丈夫董祀求情時天氣非常寒冷，曹操見蔡琰沒有穿鞋又披散著頭髮，於是贈給蔡琰頭巾，鞋子，襪子。
曹操又問蔡琰聽說:“你家原來有很多古籍，現在還能想起來嗎？”
“當初父親留給我的書籍有四千餘卷，但因為戰亂流離失所，儲存下來的很少，現在我能記下的只有四百餘篇。”蔡文姬回答道。
曹操說:“我派十個人陪夫人寫下來可以嗎？”
蔡琰說:“男女授受不親，給我紙筆，我一個人寫給你就是。”於是蔡琰將自己所記下的古籍內容寫下來送給曹操，沒有一點錯誤。
蔡琰回家後傷感悲憤之餘，作悲憤詩二首，此後再無蔡琰相關記載，卒年不詳。
蔡琰的父親蔡邕是一位大書法家，創造了八分字型。蔡琰本人對書法也很擅長，蔡琰曾在曹操的要求下默寫古籍，說自己不管是真書還是草書都可以寫。
蔡琰歸漢後，作有兩首《悲憤詩》，一首為五言體，一首為騷體。其中五言的那首側重於感傷亂離，騷體是一首以情緯事的敘事詩。
是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩，為長篇洵大文。“文姬才欲壓文君”大意是說蔡琰的才華壓倒了漢代才女卓文君。
曹植和杜甫的五言敘事詩受到了蔡琰的影響，騷體悲憤詩由於旨在抒情，首尾兩