橋的日本民俗學專家聽聞了夢男的傳說後，決定深入研究這個現象。他查閱了大量的古籍和民間傳說資料，試圖找到類似的記載。在一本古老的民間故事集裡，高橋發現了一個與夢男相似的傳說。在古代日本，有一種被稱為“夢魑”的邪靈，它會在人們睡眠時侵入夢境，給人們帶來恐懼和災難。傳說中，“夢魑”的出現往往預示著村莊會遭遇瘟疫、饑荒或者其他不幸的事情。
高橋認為，夢男的傳說可能是“夢魑”傳說的一種現代變體，是在現代社會壓力和網路傳播的雙重作用下重新浮現的古老恐懼。在當今日本社會，人們面臨著巨大的生活壓力、競爭壓力和人際關係壓力，這些負面情緒可能為這種恐怖傳說的傳播提供了肥沃的土壤。
同時，一位心理學教授渡邊也對夢男現象產生了興趣。他從心理學的角度分析認為，夢男可能是人們集體潛意識中的恐懼象徵。在網路的催化作用下，這種潛意識中的恐懼被激發出來，並透過夢境的形式表現出來。當人們在網路上看到其他人分享的夢男經歷時，會在心理上產生一種暗示，從而更容易在夢中出現夢男的形象。
為了進一步瞭解夢男現象，渡邊教授對一些聲稱經常夢到夢男的人進行了心理測試和調查。他發現，這些人大多都存在著不同程度的焦慮和壓力。比如，一位名叫小林的上班族，由於工作壓力巨大，經常加班到深夜，他在看到夢男的圖片後，幾乎每晚都會夢到夢男。在夢中，夢男會出現在他的辦公室裡，周圍的檔案和電腦都被鮮血染紅，夢男則站在血泊中，冷冷地看著他。這種夢境讓小林的精神狀態越來越差，他甚至開始害怕去上班。
隨著夢男傳說的不斷傳播，一些商家為了追求利益，竟然利用夢男的形象製作了各種恐怖周邊產品，如玩偶、海報等。這些產品在市場上廣泛流通，進一步加劇了人們對夢男的恐懼。一些年輕人購買了這些周邊產品後，發現自己的噩夢變得更加頻繁和恐怖。
在大阪的一個大學宿舍裡，幾個學生購買了夢男的玩偶。他們原本只是覺得好玩，想體驗一下刺激的感覺。然而，當晚，他們都在夢中遭遇了夢男。在其中一個學生的夢中，夢男的玩偶突然變得巨大無比，它的眼睛閃爍著紅光，張開血盆大口，向他撲來。這個學生從夢中驚醒後，再也無法忍受，將玩偶扔掉了。但噩夢並沒有因此而停止，夢男依舊頻繁地出現在他的夢中。
在日本的一些神社和寺廟附近，也出現了與夢男相關的傳聞。一些信徒在參拜後聲稱，在夢中見到了夢男站在神社或寺廟的門口，彷彿在褻瀆神靈。這些傳聞讓當地的居民更加恐慌，他們紛紛前往神社和寺廟祈求平安，希望能夠擺脫夢男的困擾。
一位名叫麻美子的年輕母親，帶著自己年幼的女兒去神社祈福，希望能保護女兒免受夢男的侵害。然而，在回家後的那個晚上，麻美子在夢中看到夢男出現在女兒的床邊，他伸出蒼白的手，似乎要觸碰女兒。麻美子從夢中驚醒後，趕緊跑到女兒的房間，看到女兒安然無恙，她才鬆了一口氣。但從那以後，麻美子再也不敢掉以輕心，她每天晚上都守在女兒的床邊，直到女兒入睡後很久才離開。
在日本的網路世界裡，關於夢男的討論越來越激烈。一些人試圖尋找破解夢男詛咒的方法，他們在網上分享各種稀奇古怪的辦法，比如在睡前喝一種特殊的草藥茶、在枕頭下放置特定的符咒等。然而，這些方法大多都沒有什麼效果。
與此同時，高橋和渡邊決定聯手對夢男現象進行更深入的研究。他們組織了一個研究小組，包括一些心理學家、民俗學家和科技專家。他們利用先進的腦電波監測裝置和夢境分析技術，對一些志願者進行了實驗。
在實驗過程中，他們發現，那些經常夢到夢男的志願者，在睡眠過程中的腦電波確實出現了異常波動。這些波動