第87章 劍和友情都需要煉 原生家庭和三觀(1 / 2)

神劍寒芒如電,月刃流光驚燕。笑傲九重天,慣看人心多變。修煉,修煉,斬盡世間魔念。《如夢令·飛劍仙3》

小飛是真心希望自己救下來的這些結義兄弟,能透過試煉,能有個好前程。

他歲數不大,人生閱歷不多,但人情世故懂得卻不少,這也是他比弟弟小樂更累一些的原因。

他是未來家主,他需要能夠世事洞明,需要能夠人情練達。因此,人情世故這些東西從小就在他的學習和訓練範圍內,這也是家學的一部分。

小樂身上沒有這些負擔,因此可以學自己想學的,修煉自己喜歡的,不喜歡的可以不搭理,不高興時可以率性而為。

像野草一樣野蠻生長或自然生長,是很多孩子的成長模式,畢竟自己能活明白的家長本就不多。

小飛的父親,金鷹家大公子,丰神俊逸,文武雙全。小飛的母親能成為金鷹家女主人,本身就是實力的證明。高山鎮子弟,作為從六歲開始就接受訓練的職業軍人,戀愛多是從相親開始的,而相親物件多是經過用心選擇的。模樣好、三觀正、家學淵源、背景清楚,這是入選的基本條件。相親後,才有機會繼續接觸培養感情的。

“粉腮嬌靨天然俏,青絲如瀑眉眼笑。心善性純良,才情暗自藏。”小飛老爹還常常唸誦當年誇讚老孃的詩詞。

這世界是不公平的,有人的爹孃才高識遠,有人的爹孃目不識丁;有人的父母有仁心善行,有的父母刁鑽刻薄。而一個人的三觀,也就是人生觀、世界觀和價值觀,擺脫不了成長環境的影響。人類的正常族群中,天生惡種和天生善種的都不多。

三觀何用?有何影響?

分析判斷一件事“該不該幹、能不能幹、值不值得幹、怎麼幹”時,三觀起到了重要作用,三觀不同判斷就可能不同。

世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點,更重要的是對人類社會以及人的思維等方面的認識。

人生觀是指人們對於人生目的、人生意義和人生價值的根本看法和態度,它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態度。

價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。

從一個人分析判斷某一件典型事件“該不該幹、能不能幹、值不值得幹、怎麼幹”,進而分析出這個人的三觀,是領導者的基本能力。

小飛從小就知道一個道理:“寶劍和友情都是需要經過錘鍊和考驗的,否則就容易脆弱易折”,但是,人心又是經不住考驗的,因此培養友誼錘鍊友誼,是很費心神的事情。若無必要,小飛是沒心情,沒興趣,在這些事情上浪費時間浪費感情的。

“寧可我負天下人,不讓天下人負我。”有多種解釋,說出這句話的大人物,意思多數是:“掌握主動權的人,要避免身邊人有機會犯錯或選擇錯,更不能誘導其他人做惡或背信棄義。不要輕易考驗其他人的人心、人性,儘量別讓其他人有機會面對,是選擇做好人還是選擇做惡人的考驗。”

小飛本來作為隊長,在團隊中做主是正常的。但是,結義了,有兄弟排序了,歲數最小的弟弟就自然喪失了一些團隊領導的天然權力。

小飛對這些事,看得還算通透,不爭不搶。他的友誼很值錢,很珍貴,不是結義了就自然而然有資格具有了。

結義不是小飛要求的,實際上小飛也是被當時的情況架起來的。若不願意結義,對於這些當時以為要一起赴死的人,有些殘酷。小飛選擇結義其中有很多憐憫的成分。

現在大家都活下來了,結義便只是締結友誼的開始,而不是最終儀式。

他小飛不是誰都有資格當兄弟的,出身可以不好,性格可以不好,修為

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