天師潛心研修幻乙真人留下的專著秘籍，有一部分涉及到了佛學，文字晦澀、艱深，無法弄懂，想起了師父的話，於是隻身出遊，遍訪佛學大師，欲求共同參研涉及佛學的內容。
那日來到了佛光寺，結識了方丈，兩人一見如故，講經論道。談得投機，一談便是通宵。
攀談中天師瞭解到，方丈對於佛學的研究，頗有造詣。於是拿出幻乙真人撰寫的涉及佛學部分的秘籍，與方丈參研。
方丈得見，如獲至寶，看得如醉如痴，大有茅塞頓開的感覺。
兩人一起研修，自此成為摯交。
方丈正是在此秘籍的基礎上，憑他的聰明睿智，才研修出了一門獨有的異類之術，也才有了為小夏賦予新形體的能力。
天師在方丈的釋義下，參研師父的秘籍，在佛光寺住了很多時日，才回去了太師洞。
再說三公主入觀修道四年，這年二十歲，突然還俗嫁人，離開了白雲觀。
時隔多年，朝廷撥銀，再次擴修了白雲觀，增建了“寧心園”。於去年秋時，觀裡又迎來了一位重要人物，皇上的七公主入觀授籙，賜號“亦昕”，就是現在白雲觀的主持，住進了寧心園。
公主出家，仍然享有在宮廷裡的吃穿用度，身邊侍奉的人等也一併隨主子入道白雲觀。
七公主芳齡二八，天姿秀麗，玉質娉婷。來到玄門白雲觀，猶如仙子下塵寰。初到白雲觀的一段時間裡，也算安靜，時間一長，卻也不甘道觀的寂寞了，昨日下午天師來見，就沒見著人。
近來以祀奉鬼神的名義興起的巫教，日益盛行，巫教不僧不道，經常舉行大規模的淫祀活動，法教巫師，聚眾斂財，無惡不作！讓天師吃驚的是，巫教的教主正是弘一。
弘一作為邪教法師，聲稱自己是神鬼的替身，可溝通陰陽兩界，卜吉兇、問鬼怪，欺騙了很多人。巫教的宣揚恰給道教潑了一盆冷水。
天師為了反擊巫教，四處講經、宣道，廣招民間弟子。
幾年前小夏來太師洞拜師學法，當時不是正式授籙的弟子，年齡又小，所以天師也沒有主動提及過道觀的事，今日小夏問起，並願意成為正式弟子，又深得天師的信任，以致無話不談。
第二天早上，師徒二人用過齋飯，天師還惦記著巫教的事要與住持商議，於是要帶小夏去白雲觀，拜見住持七公主。
臨走，天師讓小夏把他的財帛帶身上。
小夏道：“去觀裡，還要回來，帶這些俗物做什麼？”
天師道：“讓你帶上，自有道理。”
小夏應諾。只帶上了兩錠金子，和幾錠大銀。跟隨天師，踏著山石、殘葉，逶迤去了白雲觀。
好個白雲觀，依山榜巖建，有詩曰：
山門紅粉膩，廟宇住神仙。
枯藤纏老樹，峭壁扳青蔓。
偶聽仙鶴唳，常聞雀語喧。
頂上白雲飄，山下澗灣環。
但見山門前，一條石階小徑蜿蜒通往山下，一條山徑小路，逶迤伸向山樑。
進山門，前院正殿是三清殿，左右兩廡各三間。正殿中祀老祖天師浴金銅像。殿內一盞長明燈，據說山上的風不管風向如何變化，這盞燈依舊長明不滅。
進二門，正面大堂是天師坊，側有廊坊和鐘樓。
天師坊後面有兩個園子，一個是“一清居”，一個是“寧心園”。
觀內還有廚房、浴室等，與別的道觀不同的是這裡沒有丹房，可能是因為幻乙真人，不推崇煉丹術的緣故。
師徒二人進山門，走至三清殿前，小夏對天師道：“師父，你們商議事情，我就不跟去了，且就在此等著吧。”
天師聽小夏這麼說，心想：也是。於是就