第二千六百一十三章 聖母·響瑟惡魔(1 / 2)

小說:龍零 作者:唐屍叄擺首

不知不覺時間過去,雖然肚子餓了,但翻看屋中筆記正入神的幾人,漸漸對這裡情況有了一個較為清晰的瞭解。

事情的起因,還要從一個流傳已久的一篇傳說開始講起。關於九大惡魔魔獸中的響瑟惡魔,最早的出處其實跟後世流傳的九大惡魔的故事範本沒什麼關係,甚至早前根本就沒有九大惡魔這一說法。是後人將民間編纂的聖母·響瑟惡魔的故事收集起來,與其它八個惡魔放在一起,才有了九惡魔的傳說。實際上這個名詞出處,傳言出自一本古書,名為《遺世之書》。在遺世之書中的一個篇章,記載了與響瑟惡魔有關資訊,後來流傳出來,加上民間演化才有了後來的故事。

在過往的歷史中,沒有關於響瑟惡魔的比較接近真實的記載和故事,事實上在相當長一段時間,它的傳聞也屬於極少人知道的冷門的故事,直到近幾百年一些冒險者為了提高自己的知名度,在傳記中繪聲繪色的開始描述起那些世人難以知曉的神秘魔獸,九大惡魔的傳說才因此興盛並廣為流傳。

但在這裡,這間洞屋的筆記中,卻明確說明了響瑟惡魔最早記錄的由來。新序8325年也就是聖園歷6255年,有一行人在北方的海骨巖枯島附近發現了奇怪的生物,他們不認識這隻生物是什麼,認為只是海洋中某種磷海鞘生物。隨著這種生物展出現來的非常力量,引起了這批人的興趣。他們透過觀察,發現這種海洋生物在水下的部份竟長達十幾公里,屬於濾食性生物。往後的日子裡,他們透過往返大陸,查閱資料,最終得到一個結論,這種生物很有可能是聖母·響瑟惡魔。

之所以認為只是可能,是因為可靠的史料中此前不曾有人見過它,而非可靠史料的記錄中,對響瑟惡魔的記載和他們見到的不相同。在查閱不同信源不同史料、乃至小說故事中有了新的發現。在大多數記錄中,在提到聖母·響瑟惡魔時都提到了另外三種生物,即環幕天母、拿非地母和空息惡靈,也有稱為空息海母的。由於記載出處不同,裡面的描術也大相徑庭,他們認為這三種帶‘母’字的生物,同時出現在聖母·響瑟惡魔的故事裡,或許並非偶然。在他們當中有生物學、物種學的高階學者,對於物種的命名他明白其中的規則與規律。不過由於無法查閱到最原始的《遺世之書》,為了搞清楚這一點,他們只能尋找這三種生物進行研究。

調查研究的進展比他們預想的要順利,環幕天母屬於雲端生物,在很多地方都有觀察記心靈深處。拿非地母他們經過研究發現,即是死欲蛙的非失活體,這在魔獸森林邊緣及很多地方都可找到。稍微難找的是空息海母,不過在商船海員的幫助下,也成功找到了疑似空息海母的生物。他們將這些生物的形態跟不同資料裡的記載進行比對,終於確認這些《魔獸大百科》裡記錄的三母生物,就是響瑟惡魔故事中出現的三母。

可是令人摸不著頭腦的是,這三種生物,所生存的環境天差地別,可以說毫不相干,怎麼又會和聖母有關呢?環幕天母終身生存於雲端,死欲蛙和拿非地母的出現條件更為苛刻,而且通常只出現在潮溼肥沃的爛泥地,跟環幕天母屬於雲泥之別,而空息海母只在海洋中存在,且只在海洋深度較深的海域活動。這‘三母’,屬於天空、大地、海洋,是完全不相干的生物。

而這些疑問,直到他們重返海骨巖枯,經過十餘年的觀察、研究、實驗,才終於搞清楚原因。

原來,所謂的聖母·響瑟惡魔,實乃環幕天母、拿非地母和空息海母這‘三母’相互寄生而來。本來這三種生物,屬於三類不同的生命物種,不可能結合在一起。但由於非失活的死欲蛙被絡毒株寄生後改變了本身肉體的特質,使得它變成了特殊體質的拿非地母。當空息海母遭遇拿非地母,它濾食系統會在觸碰大型食物時噴放出來的神經狀枝吻觸,改變進食方式。這些吻

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