陳天葉道:
“確實如此，若遇到最恰當適合的，即使是普普通通的招式也能產生巨大的威力。但難就難在如何知道什麼適合什麼不適合，獲取一門武功本就已是千難萬難，哪能容你挑選？即使不合適也只能像書蟲那樣窮經皓首死磕到底，雖大概能有所收穫，卻是事倍功半，終此一生，成就實在有限。”
這話倒是絲毫不假，武學秘技不是大白菜，有錢也沒地方買。而且法不輕傳，即使是像《五虎斷門刀》或《太祖長拳》這等在江湖上流傳甚廣的功夫也不是想學就能學的，想學就得拜人為師，師父考察一段時間後才會教你。教也不是一次性全教，先打個三五年基礎，然後每隔個一兩年才傳你一招半式，在師父身邊伺候十幾二十年都不一定能學到一套完整的功夫。
如果師父有師承，得求師門的當家人允許才可以把功夫教給別人。徒弟也不是想收就收的，掌門不發話誰敢把師門武學外傳？要是一個人毫無節制地收幾千幾萬個徒子徒孫，光憑這些門徒擁護都夠奪了掌門之位了。
無論學什麼東西，木匠、鐵匠也一樣，大部分人連入門拜師都難，還想挑三揀四？有什麼就學什麼，敢說半個不字馬上就被逐出師門了。
陳天葉繼續道:
“我最佩服唐人劍法的一點就是它容易入門，能讓人逐漸領悟劍招中蘊含的劍意與神韻，從而脫離窠臼，讓習劍者走出自己的劍道。”
說罷，陳天葉從兵器架上抽出一把長劍，擺了個起手式。
戴濟笑道:
“看來外公很高興啊！這就要展示劍法了。”
陳天葉一起手，氣勢大變，渾如一尊鎮關守塞的大將。劍招一起，更是蒼茫大氣，彷彿黃沙拍面，彷彿金戈鐵馬，劍鳴聲聲，厚重雄渾，好似人吼馬嘶，好似鼓角爭鳴。
陳桐介紹道
“這是《沙場劍》。軍中戰劍務實重勢，對敵時須斬馬破甲，自己也要披重甲騎戰馬，宜衝陣群殺，不宜與人獨鬥。若下馬步戰，甲冑也影響動作與移動，所以只重氣重勢，步伐上是短板。但先祖退隱之後就摒棄了一些騎戰招式，又在步戰招式中大改，無甲冑束縛，招式輕靈不少，腳下也添了很多細節。”
林風庭道:
“嵩山派的快慢十七路劍招也是軍中劍法槍法化出，人人皆贊其金戈鐵馬、縱橫千里，也是重氣重勢，攻伐無雙。經左掌門一改，更添霸道狂猛的同時還補足了靈巧，與這門《沙場劍》頗有相似之處。”
由陳天葉展示了七招，收劍吐氣，聽聞此言，搖頭苦笑道:
“真是抬舉我們了，自家人知自家事，若是完整的劍法在先祖手中，倒敢和嵩山派的快慢十七路比一比。但此時的這十二記殘招，早已不成體系，又落後了時代幾百年，若非劍意殘存，連丁點實戰的資格都沒了。”
陳桐也道:
“嵩山的劍法之高明，早已在這套《沙場劍》之上，光憑快慢二字就已不是一個等級了。”
陳天葉道:
“嵩山劍法快慢相合，讓劍勢有了節奏，讓剛猛開合也隱藏了靈巧，層層鋪蓋，招招相連，銜接得天衣無縫。與人正面對決時還能省力不損威力。說句對祖先大不敬的話，《沙場劍》在嵩山劍法面前，實在是不夠成熟。”
米為義道:
“您實在過謙，兩套劍法各有勝場。”
雷祖耀道:
“法無高下，技無明愚，活學妙用威力同樣無窮。”
聽見幾個年輕人很會說話，也不虛偽作做，陳天葉很高興，笑道:
“好一個活學妙用！一個人舞劍實在不像話，哪位小友下場與我比劃比劃？”
聽聞此言，幾人很默契地退了一步，林風庭一扭頭，就發現自己“