崑崙奴是唐代對來自南洋地區、印度支那半島、非洲等地的黑色人種或膚色較深人種的奴僕的稱呼，其相關介紹如下：
來源
東南亞：大多數崑崙奴來自東南亞一帶，如《舊唐書·南蠻傳》記載，林邑以南的人多捲髮黑身，被通稱為“崑崙”，這些人多為尼格利陀人，即矮黑人.
非洲：少部分崑崙奴來自非洲，被阿拉伯人擄掠販賣後，作為“貢人”或奴隸流入唐朝，如裴家小娘子墓出土的黑奴俑就是來自非洲的“僧只奴”.
印度：有學者認為部分崑崙奴可能是達羅毗荼人，此外，譚嗣同認為唐人呼印度人為崑崙奴.
特點
外貌：崑崙奴的主要特徵是膚色黝黑、頭髮捲曲，通常身材較為高大強壯.
性格：性情溫良，踏實耿直，對主人忠心耿耿，且勇敢堅毅，如《裴鉶傳奇·崑崙奴》中的磨勒，不僅能猜透啞謎，還勇猛過人，揹負崔生跨越數十高牆.
技能：崑崙奴一般水性很好，常被用於與水有關的活動，此外，他們還具備一些特殊的技藝，如樂舞、雜技等，能為貴族提供娛樂表演.
社會地位
崑崙奴在唐朝社會處於底層，是貴族豪門的私有財產，沒有人身自由，可被隨意買賣、贈送或驅使，從事各種繁重的體力勞動，或作為保鏢、侍從等.
稱呼由來
“崑崙”一詞在中國古代除指崑崙山外，還指黑色的東西，唐人沿用此義，將黑色面板的人統稱為崑崙人.
“新羅婢”是古代朝鮮半島新羅國進貢或被販賣到唐朝的婢女。
來源
新羅婢的出現主要是因為當時新羅與唐朝交往密切。一方面是新羅國的進貢行為；另一方面，新羅人口販賣情況也比較嚴重，一些不法分子將新羅女子販賣到唐朝。
特點
外貌與氣質：新羅婢通常容貌姣好，而且比較溫順、乖巧，比較符合當時唐朝貴族對於婢女的審美和要求。
訓練有素：這些婢女大多經過一定的專業訓練，她們懂得一些基本的禮儀規範，擅長家務勞動，包括灑掃、烹飪、針線活等諸多事務，能很好地服侍主人。
社會地位
新羅婢在唐朝社會地位較低，屬於奴婢階層，主要依附於主人，自身權益很難得到保障。
“胡旋女”主要是指跳胡旋舞的女子。
舞蹈特點
旋轉為主：胡旋舞以快速、連續的旋轉動作著稱。舞者在跳舞的時候，如同旋風一樣不停旋轉，速度非常快，而且動作輕盈、姿態優美。
節奏鮮明：舞蹈節奏很鮮明，一般是伴隨著西域風格的音樂起舞，有很強的節奏感，鼓點清晰，能夠帶動舞者和觀眾的情緒。
起源與傳播
起源於西域：胡旋舞是從西域傳入中原地區的舞蹈，像康國、石國、米國等都是胡旋舞的發源地。
在唐朝流行：唐朝時期社會風氣開放，對外來文化相容幷蓄。胡旋舞在唐朝的宮廷和民間都非常受歡迎，宮廷樂舞中有胡旋舞表演，民間的酒肆等場合也能看到胡旋女的身影。唐玄宗的寵妃楊玉環、安祿山都擅長跳胡旋舞，這也推動了這種舞蹈在唐朝的傳播。