孔子說：“跟著我學習且精通六藝的弟子有七十七人”，他們都是才能出眾的人。在德行方面出眾的有：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。擅長處理政事的有：冉有、季路。能說會道、長於言辭的是：宰我、子貢。精通文獻典籍的是：子游、子夏。顓孫師偏激，曾參遲鈍，高柴愚笨，仲由魯莽，顏回常常貧困。端木賜不安於本分而去經商，不過他預測市場行情往往很準。
孔子所敬重的人：在周朝是老子；在衛國是蘧伯玉；在齊國是晏平仲；在楚國是老萊子；在鄭國是子產；在魯國是孟公綽。孔子多次稱讚臧文仲、柳下惠、銅鞮伯華、介山子然，孔子出生在他們之後，沒能夠和他們同處一個時代。
顏回，是魯國人，字子淵，比孔子小三十歲。顏淵向孔子問什麼是仁，孔子說：“剋制自己，使言行符合禮，天下的人就會稱許你是仁人了。”孔子還說：“顏回多麼賢德呀！一竹筐飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。”“顏回看上去好像很愚笨，可是退下後考察他私下的言行，發現他也能夠對所學的內容有所發揮，可見顏回並不愚笨。”“任用我，我就去幹；不用我，我就隱藏起來，只有我和你能做到這樣吧！”顏回二十九歲時，頭髮就全白了，過早地去世。孔子哭得很傷心，說：“自從我有了顏回，弟子們更加親近我了。”魯哀公問孔子：“您的弟子中誰最好學？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，他不遷怒於人，不犯同樣的過錯。不幸短命死了，現在再也沒有這樣的人了。”
閔損，字子騫，比孔子小十五歲。孔子說：“閔子騫真是孝順呀！別人對於他父母兄弟稱讚他的話沒有異議。”他不做大夫的家臣，不領取昏君的俸祿。他說：“如果再有人來徵召我，那我一定逃到汶水之北去了。”
冉耕，字伯牛。孔子認為他有德行。冉伯牛得了重病，孔子前去探望他，從窗戶裡握住他的手，說：“這是命呀！這樣的人卻得了這樣的病，這就是命呀！”
冉雍，字仲弓。仲弓問怎樣處理政事，孔子說：“出門辦事如同去接待貴賓，役使百姓如同去承擔重大的祭祀典禮。在諸侯的邦國裡沒人怨恨，在卿大夫的封地裡沒人怨恨。”孔子認為仲弓有德行，說：“冉雍呀，可以讓他做卿大夫一類的官去治理百姓。”仲弓的父親出身低微，孔子說：“耕牛生的小牛犢長著紅色的毛，角也長得整齊端正，人們雖想不用它做祭品，但山川之神難道會捨棄它嗎？”
冉求，字子有，比孔子小二十九歲，做了季氏的家臣。季康子問孔子說：“冉求稱得上仁嗎？”孔子說：“在擁有千戶人家的城邑，擁有百輛兵車的大夫封地，可以讓冉求去管理那裡的軍政事務。至於他仁不仁，我就不知道了。”季康子又問：“子路稱得上仁嗎？”孔子回答說：“和冉求一樣。”冉求問孔子說：“聽到了就去做嗎？”孔子說：“去做吧。”子路問：“聽到了就去做嗎？”孔子說：“有父兄在，怎麼能聽到了就去做呢？”子華對此感到奇怪，說：“冒昧地問一下，為什麼同樣的問題而回答卻不一樣呢？”孔子說：“冉求做事退縮，所以我鼓勵他；仲由好勇過人，所以我約束他。”
仲由，字子路，是卞地人，比孔子小九歲。子路性情粗樸，喜好勇力，為人剛直，頭戴雄雞樣式的帽子，佩戴著公豬皮裝飾的寶劍，曾經冒犯欺凌過孔子。孔子用禮儀慢慢地誘導子路，子路後來穿著儒服，帶著拜師的禮物，透過門人請求做孔子的弟子。子路問怎樣處理政事，孔子說：“自己先給百姓帶頭，然後再讓百姓勤勞地工作。”子路請求再多講一點，孔子說：“永遠不要懈怠。”子路問：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子說：“君子最崇尚的是義。君子好勇卻不講義，就會犯上作亂；小人好勇卻不講義，就會去做盜賊。”子路聽到了什麼道理