第87章 王獻之(1 / 2)

小說:答題:從始皇開始 作者:妖皇

王獻之(公元344年—公元386年),字子敬,小字官奴,琅琊郡臨沂縣人。他是東晉時期著名的書法家、畫家、詩人。以下是關於他的詳細介紹:

1. 生平經歷:

早年經歷:王獻之出身琅琊郡世族王氏,是“書聖”王羲之的第七個兒子。自幼隨父學習書法,七八歲時,其父王羲之在其學習時想悄悄拔掉他的筆,但王獻之指力很大,王羲之無法拔出,王羲之感嘆此子日後必會名揚天下。王羲之還曾讓他臨摹《樂毅論》。王獻之少時才識過人,在與兄長王徽之、王操之一同拜見父親的好友吏部尚書謝安時,王獻之少言寡語,與能言善談的兄長們形成對比,得到謝安的稱讚。

仕途之路:王獻之成年後,先後擔任州主簿、秘書郎、秘書丞等職。後來得到謝安的賞識,擔任長史。太元五年(公元380年),謝安晉升衛將軍後,王獻之升任建威將軍、吳興太守,後被拜為中書令。太元十一年(公元386年),王獻之因病去世,終年四十二歲。隆安元年(公元397年),他的女兒王神愛被晉安帝司馬德宗立為皇后,司馬德宗下詔追封王獻之為侍中、光祿大夫、太宰,諡號為“憲”。

2. 書法成就:

代表作品:

《鴨頭丸帖》:是王獻之的行書代表作,全文共15字“鴨頭丸,故不佳。明當必集,當與君相見。”此帖筆飽墨酣,濃淡有致,字型婉嫕,超然自逸,下筆不拘泥於常規,被宋高宗盛讚。

《中秋帖》:是王獻之的草書代表作,原文共五行三十二字,後被刪減,現存版本共三行,二十二字。此帖曾被收入清乾隆內府,並被刻入《三希堂法帖》之中,被乾隆皇帝盛讚“神韻超然,曠古絕今,天資超群,特立獨秀”,被稱為“一筆書之祖”。

《洛神賦十三行》:是王獻之的楷書代表作,文字內容節選自曹植的《洛神賦》,其運筆更加外拓隨性,字型清麗俊逸、蕭颯拓脫,是晉楷的終結之作,對後世楷書發展影響深遠。

《送梨帖》:全帖二行共十一個字,“今送梨三百,晚雪,殊不能佳”(第二字“送”字現已缺失)。此帖氣勢恢弘磅礴,流瀉不止,蘇軾對此帖盛讚。

《地黃湯帖》:又名《新婦帖》,原藏於宋內府之中,宋高宗趙構曾對其進行題簽,此帖由行楷起筆,筆勢逐漸外展。

書法特色:王獻之的書法造詣源於王羲之,又有別於王羲之,自成一派。他先後學習王羲之、張芝,在融會貫通二人書法技巧特點的基礎上,進行大膽創新,形成新的書法流派“破體”。他吸收並發展了張芝的書法特點,完善“一筆書”,透過省合點畫折、力求簡便,使表達形式更為流暢貫通。

3. 歷史影響:

王獻之的書法在當時就備受推崇,與父親王羲之並稱為“二王”,又與張芝、鍾繇並稱為“中國書法四賢”。他的書法對後世影響深遠,其創立的“破體”形式不受行、隸、楷等書體的約束,為後世書法的發展提供了新的思路和方向。一方面,其書法形式在文人中盛行近一個世紀;另一方面,他對行草的變革也為後來狂草形式的出現奠定了基礎。

《鴨頭丸帖》是東晉書法家王獻之寫在絹上的一件優秀草書作品,為唐代摹本。以下是關於它的詳細介紹:

1. 基本資訊:

尺寸:縱26.1厘米,橫26.9厘米。

內容:全文共2行15字,即“鴨頭丸,故不佳。明當必集,當與君相見。”

2. 創作背景:從帖中的語氣來看,應當是有人已服用過鴨頭丸,但感到效果不好,便寫信告知王獻之,王獻之親自服用後,證實了來信所述,便回信邀約友人聚會,屆時再行求教。魏晉時期風行歸隱,貴族子弟隱居山林,看重養生之道,坐而論

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