再至北隅，一頭巨狼雕像矗立，毛髮蓬鬆如黑夜中的森林，張開的巨口彷彿能吞噬一切，前爪蓄勢待發，一股兇悍之氣撲面而來。這雕像的每一根毛髮，每一塊肌肉，都被雕刻得如此細膩生動，彷彿下一刻就會從石中躍出，重現那野性之美。
最後，宋拓的腳步停在了東側的神秘神獸前。這神獸，既非傳統意義上的獅子，也非他記憶中的任何異獸，其面容威嚴如獬豸，卻又在額間生有一圈厚重的鬃毛，宛如王者之冠。
它的身軀魁梧，長尾拖地，雖不見記憶中獅子的卷絨毛皮與闊口獠牙，但那份不怒自威的氣勢，卻讓人心生敬畏。宋拓恍然大悟，原來這便是古人對遠方未知異獸的想象與融合，創造出瞭如此獨特而威嚴的神獸形象。
他輕輕步至火鴉神像之下，指尖輕撫那青瑩剔透的美玉，感受著跨越時空的匠人之心。
神像之下，一冊古樸的書卷靜靜躺臥，封面之上，燙金大字熠熠生輝——《五方乾君之志·南天掌火神鴉志》。宋拓翻開書頁，每一個字都彷彿蘊含著無盡的力量與智慧，引領他步入一場關於勇氣、智慧與傳奇的探險之旅。
在我穿越時空的遐想之旅中，不僅被那古老傳說中的火鴉乾君——一位在漢末烽火連天中獨領風騷的名將深深吸引，更懷揣著一份無盡的好奇與憧憬，探尋著歷史長河中，其他乾君化人留下的璀璨足跡。這些神秘的存在，彷彿星辰般散落在歷朝歷代的每一個角落，等待著有心人的發掘與傳頌。
試想，在盛唐的繁華之下，是否藏著一位以詩書為劍、以智慧為甲的“墨韻乾君”？他或許並非戰場上的英豪，卻以一篇篇膾炙人口的詩作，化作了後世文人墨客心中的燈塔。
比如，那位在月夜下獨酌，以“舉杯邀明月，對影成三人”之句，道盡孤獨與超然之境的詩人，或許正是乾君化人之一，用他的筆墨，勾勒出一個又一個超越時代的夢幻泡影。
再往前追溯，春秋戰國，百家爭鳴，是否也有一位“策謀乾君”，身披儒衫，卻心懷天下，以非凡的智謀與口才，穿梭於諸侯之間，談笑間強虜灰飛煙滅？
他或許就是那位歷史上著名的縱橫家，以“合縱連橫”之策，左右著天下大勢，讓歷史的走向因他而波瀾壯闊。
轉而步入大明王朝，那是一個英雄與奸雄並存的時代。在這片土地上，是否隱匿著一位“影武乾君”，他身懷絕技，行蹤詭秘，卻總在關鍵時刻出手，扶危濟困，成為民間傳說中的暗夜守護者。
或許，他就是那位在史書中只留下一抹神秘色彩的俠客，用他的劍與義，書寫了一段段不為人知的英雄事蹟。
如此這般，每一朝每一代，乾君化人似乎都以不同的面貌，不同的身份，悄然影響著歷史的車輪。他們或隱於市井，或顯於朝堂，用各自的方式，詮釋著“乾君”二字的深刻內涵——既是力量的象徵，也是智慧與慈悲的化身。
而我，作為這浩瀚歷史長河中的一名過客，懷揣著對未知的渴望，繼續在這時空的旅途中，追尋著那些未被發現的乾君傳奇。
在時光的織錦中，夏少康五年的癸巳年，猶如一抹璀璨的流星劃過天際，有莘氏部落裡誕生了一位傳奇人物——丙櫟。他，被傳為火鴉乾君的凡間化身，力大無窮，傳聞中能肩扛萬斤巨石，徒步穿越山林，輕易擒獲林中猛虎，如同遠古神話中的英雄，踏月而來，留下一段段震撼人心的故事。
轉瞬間，歷史的舞臺移至周宣王靜二十二年乙未之秋，鄭國出現了一位名為桷祈的力士，同樣揹負著神鴉傳承的榮光。
他的一身勇力，舉世無雙，彷彿能撼動山河，最終東渡魯國，留下一路英雄豪傑的讚歎與傳說，成為了後人口中傳唱的佳話。
而在週考王嵬九年的己酉寒冬，燕地雪花紛飛中，誕