在的社會已經無法相提並論了，如果讓秋山遠活在現在的社會那麼他同樣會陷入矛盾糾結。
可能就不會覺得人類社會回到一個自然主宰的社會有什麼不好的了。
“你說的我也想過，如果有一天九鼎封印全解，天地將會靈氣重組，到時山崩地裂淪海變桑田，不僅整個人類文明社會會毀於一旦，而且許多生靈也會因此毀滅，這個代價太大，做為一個修道之人難道不應該考慮嗎？”
江一刀考慮的還是比較長遠，同時也保留著傳統儒家的仁者之心。
“文明，何為文明，物質的追求，科技的進步並不能代表文明。
科技的發展如果只是滿足人類私慾的追求，那麼人類在宇宙中不過只是一個掠奪者而已和地球上的蝗蟲有何區別。
如果精神的境界得不到提升，任何掠奪不過只是養活些行屍走肉而已，一代又一代，一朝又一朝重複著歷史。這與大道偏離甚遠。
再言之天地不仁，以萬物為芻狗，人與萬物並沒有區別，為什麼人就覺得在天地之間自己是特殊的呢？
就算現在不主動解封九鼎，天地之間靈氣系統已被人類破壞殆盡，重組是不可避免之事，誰也逃不脫這場人類社會自己釀成的大禍。
你也不該執迷不悟，執著於此了。”
神運算元話讓江一刀無力反駁，亢龍有回，天地間的文明延續其實也是遵循生與滅的過程，盛極必返，就好像一個人的生命一樣，有生有死。
而把地球上的人類社會放之於地球，地球放之於太陽系，太陽系放之宇宙，那麼人類的生死存亡其實和螻蟻一般。
我們認為的整體相對於更大範圍就是個體，個體迴圈之道其實都是一樣的，所以道德經言不出門而知天下事，就是以小見大，同道類推。
“既然這樣，那我們已是不同陣營了，將來我們只會是對手，不再是朋友了。
只不過剛才你為什麼又要救我，殺了我不是更容易一些。”
江一刀顯得很失落也很孤獨，像秋水長一樣，甚至於像每個朝代的保皇派，總想維護一箇舊社會，不敢去開創一個新社會。
縱觀中國歷史，再對照現在的人類社會，其實也是一個道理。
所以說道可大可小，人類社會也難逃輪迴。
“他畢竟只是小輩，而且他身上的秘密尚不得而知，就算你要死也應該死在我們的手上，而不是死在一個年輕後輩的手中。
今日過後你我是敵非友，也希望你能好自為之。”
神運算元臉色鐵青，說完話就向鎮子方向大步走去。
“你要去鎮上？”
“你的徒弟在找我，我當然要去會會他了！”
神運算元說徑直走了，也不理一臉茫然的江一刀。