“界若實，我當虛，界若虛，我當實！”柯孝良動心起念，不再與莫莉纏綿於床榻。
他依舊不曾步入都靈之夢的世界。
惡天已亡，黑心老人被埋葬在了世界深邃之處，界若實，他則永世不得超生，界若虛，他便也若泡影一般，跟隨著一起灰飛煙滅。
無論如何，他都已然無法給柯孝良造成任何的困擾。
柯孝良為喚醒都靈之夢而埋下的那些棋子，此刻也不再有大用。
這萬千世界，當在柯孝良的眼前虛幻，所要依靠的並非是那些所謂的棋子，而是柯孝良自身的眼界與心靈上的躍動。
所謂修行，亦可視作生命的升維。
真仙之後，每提升一層境界，就是上升一個維度。
不同層面的思維方式，便會與過往決然不同。
柯孝良走出了太上魔宮，帶著莫莉開始周遊星河，遊歷萬界。
那些曾經聽說過，或者從側面瞭解過的風景，此時都盡數無比真實的呈現在柯孝良的眼前。
這種感覺，與透過某些分身去了解，是決然不同的。
就像電視上見到的景色，與親身身臨其境，是完全不一樣的感受。
第一個一百年，柯孝良和莫莉走過了二十四個世界。
都靈之夢的世界，已經七成真三成假。
第二個一百年，柯孝良與莫莉走過了十八個世界。
都靈之夢的世界，則是到了九真一假的程度，距離完全真實化，只差一步之遙。
柯孝良意念中的那個嬰孩，已經越來越虛幻，越來越不真實。
柯孝良卻並不著急，繼續著遊歷。
就連已經知道了某些詳情的莫莉，也為柯孝良著急，他卻始終不急不緩。
過程中，也曾遭遇過某些金仙聯手前來圍堵，想要強行掠奪走柯孝良的太乙道果。
柯孝良卻直接席地而坐，開始講道。
從頭至尾，道盡了他對太乙之道的全部見解與想法。
一路追逐，一路奔跑，都是在求繁。
而如今，柯孝良是在求簡。
這些原本圍堵而來的金仙，本就是求道者。
既為道來，那柯孝良便以道回饋之。
聽聞柯孝良的講道，這些金仙起初都不在意，漸漸的卻又心生震動，最後則完全被柯孝良的境界所折服。
如果說金仙境界是物質界的頂峰，那麼太乙金仙便是在這之上，上升出一種超越物質界，絕對唯心，絕對唯我的獨立境界。
這種境界是不可全說，不可傳達，不可轉贈，不可掠奪的。
它本質上，便是一個生命於修行路途中的總結、總彙。
正因為如此，柯孝良才會從頭到尾穩坐釣魚臺，以都靈之夢世界為引，吸引大量的‘投資’。
更引導百首、千刃魔尊以及黑心老人，主動送死。
他們不是不能明白這其中的道理，而是‘只緣身在此山中’。
正因為他們沒有抵擋住誘惑，進入了柯孝良的世界，所以反而被浮雲遮眼，迷失了方向。
倘若他們能明白這其中的究竟與道理，就會知道，太乙道果無論是否可以真的降臨，都只會獨屬於柯孝良，旁人根本奪不走。
柯孝良的講道持續了整整十八年。
十八年後，上百位聞訊而來的金仙，聯手祝福，讓柯孝良的都靈之夢世界，穩定在了九成九的真實之境，距離十成圓滿的真實，僅差一點···而這一點，當走過萬年。
萬年之後，柯孝良若還是無法接住這顆太乙道果。
那麼一切都將真實，他會被固化為一個極為強大的金仙，擁有一個浩瀚強大的宇宙。