對於鄭家二老的冷酷絕情與偏心，李儷君不予置評。
她對鄭汶父子兄弟的靈根條件比較好奇：“圓光法師可給鄭小郎測過靈根了嗎？確實天資卓絕？”
圓光法師微笑合什：“阿彌陀佛。鄭檀越乃是少有的單木靈根，確實天資卓絕。倘若就此荒廢，未免過於可惜。”
因此圓光法師起了愛才之心，已經決定要將鄭汶收入門下了。唯識宗在關中雖比不得真仙觀霸道，但也是有根基的，指點一個單木靈根修煉沒有問題。他們門下也不是隻有出家的弟子，亦有不出家的記名弟子。圓光法師沒有將人推薦到其他更適合鄭汶的道家大派，而是選擇收入自家門下，則是為了能儘快給鄭汶提供一個受庇護的身份，也免得那築基邪修再打他的主意。
如今鄭汶身上已經被打上了唯識宗的標記。那築基邪修要是膽敢再對他下手，圓光法師就不會客氣了。
李儷君心想，如今鄭汶有了唯識宗的庇護，不可能再被鄭家當成替身，獻給邪修做“花盆”了，鄭玉釵身無靈根，安全也有了保障，那他們兄妹的庶長兄呢？只怕再不情願，也要成為築基邪修的犧牲品了吧？
圓光法師對於這個問題，只是唸了一聲佛。他沒有直接回答，但這本身就是一種回答。滎陽離得太遠了，他鞭長莫及，除非鄭家庶長孫能找到其他修士拜師，從那築基邪修手下獲救，否則等待後者的也只有一種命運。
但這世間築基以上修為的修士本就不多，鄭家庶長孫據說只有三靈根，未必能打動名門大派的高人。鄭家更不瞭解修真界的事，不知上哪裡找人，否則當初鄭七郎就不會被人在體內種下靈藥了。雖說當時用此法可以延壽，但修士有的是更好更安全的辦法達到同樣的效果。
圓光法師不看好鄭家庶長孫能順利逃脫，但考慮到這種藥之法乃是修真界明令禁止的邪法，而他作為正道佛修有責任阻止這種事的發生，他會給滎陽周邊地區的門派、世家或散修發信，提醒他們去阻止那築基邪修害人。至於他們是否會去，那就不是他能決定的了，希望來得及吧。
鄭家的事就此告一段落。圓光法師開始進入正題，提及李儷君先前詢問的事。他請李儷君摒退侍女二紅，單獨告訴她本人問題的答案。
關於后土娘娘在玄唐小世界的香火，圓光法師知道的不多，只聽說后土娘娘的神職是土地相關事宜，以及幽冥之主。簡單來說，后土娘娘執掌陰陽劫運。而那位大能為了能叫這世間如他意願行事，就必須掌握凡人的生死輪迴。這就跟后土娘娘的神職起衝突了。
后土娘娘並不在此世界，那位大能就用了某些方法，截獲后土娘娘的香火信仰，漸漸令世間凡人忘卻這位女神的存在，並且改拜閻羅王等冥土神靈。事實上，他已將自己的元神與這些神靈連結在一起，世人拜神的時候，這些香火便歸他所有了，他也因此得以取代后土娘娘的部分神職。
只是，后土娘娘畢竟是位真神。一些小動作可能不至於驚動她，但若大能明目張膽地破壞她的神廟，娘娘是一定會察覺的。所以，那位大能儘可能用一些隱秘的法子，將自己藏在暗處。娘娘曾經顯過靈的幾座廟，他就不敢輕動了，只能使其漸漸衰敗下來，被世人所遺忘。
鄠縣的那座后土廟，就是這種情況。它當初最鼎盛時，可不是後來那前後兩進的小廟，周圍還有一大片附屬建築呢，又有專門的廟祝和信徒長駐。真仙觀弟子不知天高地厚地把那座老廟地底下的靈脈竊為己用，拆毀附屬建築，使其廟日漸衰敗，又縱容兩名宗室老王爺拆廟，事後都是會有報應的。但只要報應落不到那位大能身上，他本人根本不在乎。
圓光法師已經去看過李儷君重建的新后土廟了。他認為她幹得挺好，只是最好別大張旗鼓地宣揚后土娘娘的神名與神職，就任由凡人自行去