從小校第二次上了臺子，完顏宗弼的心就吊在了嗓子眼裡。
第一次上臺的時候得到了京兆府被攻陷的訊息，當時李申之的反應還不是很強烈。
雖然李申之隨後的表演可以打出滿分，但是從表情上來看，李申之的內心裡其實並沒有如他表現出來的那麼興奮。
他之所以那麼賣力的表演，可以說是為了給隨後的談判積攢籌碼，也為了提振應天府上下數十萬人計程車氣。
而剛剛，小校第二次上臺之後，在李申之耳邊悄悄說了幾句話，李申之笑了。
笑得很開心。
那是發自內心地開心地笑著，進而有些興奮，有些幸福。
李申之臉上愉快的表情越是豐富，完顏宗弼的一顆心就越是冰涼。
當李申之笑的時候，他感覺宋軍已經過了黃河；當李申之興奮的時候，他感覺太原府已經危在旦夕；當李申之幸福的時候，完顏宗弼已經不知道到底是該為雲州擔心，還是為幽州擔心。
果不其然，李申之放下面前的酒杯，一手提起裝滿胡虜血的酒壺，滿滿地斟了一杯，滿面笑意地站了起來。
完顏亮感受到了完顏宗弼的顫抖，悄悄地扶住自家的都元帥，不使他當眾出醜。
李申之起身，高臺之上頓時安靜了下來。
李申之轉身，全場跟著安靜了下來。
李申之高舉酒杯，調整氣息，高聲唱道：“我當爸爸了，諸君，飲勝！”
“爸爸”這個稱呼，古已有之，最早的文字記載在三國時期就有。
然而從三國以後，直到元明清時期才再次出現“爸爸”這個稱呼，中間的這一千多年的時間“爸爸”去哪兒了呢？
“爸爸”沒有消失，依然存在於漢語之中。
要想搞明白這個事兒，必須要先搞明白古漢語與現代漢語的區別。
我們學習古代漢語的時候，常常喜歡直接拿現代漢語的讀音去讀，拿現代漢語的含義去理解，就很容易鬧出笑話。
而實際上，古代漢語與現代漢語的讀音與含義的區別，有時候比現代漢語與日語漢字的區別還大。
就拿“爸爸”消失的那一千多年來說，書面記載嚐嚐用“父”這個字，而實際上“父”這個字的古音就是“ba”。
“爸爸”沒有消失，只是換了個樣子。
言歸正傳，李申之當爸爸了。
興奮之餘還是說出了一個不合時宜的詞語。
即便用古音變遷來解釋“爸”這個詞在古代並沒有什麼違和，但是“爸爸”連讀，的確很有些怪異。
就像是古文中記載，我“父父”是一個很和藹的人，有點怪怪的。
古漢語大多喜歡用單字，而口語中疊字的用法，濫觴於蒙元之後，宋代還未流行。
李申之一口痛飲杯中酒，今天喝得其實已經超量了。
人在興奮的時候，總是能比平日多喝很多的酒。
喝的時候一點醉的感覺都沒有，一杯接一杯的下肚，彷彿開啟了白酒免疫，不暈也不吐。
然後，忽然在某一個瞬間，突然不省人事。
當李申之不省人事的時候，是直挺挺地倒了下來，彷彿被施加了定身法似的，如石像一般倒下。
幸好嶽銀瓶站在身邊，默默地抗下了所有。
嶽銀瓶告了一聲歉，抗著李申之回了縣衙臥房之中。
宴會就舉辦在府衙的大門口，縣衙緊挨著府衙，嶽銀瓶沒走幾步便回到了家中。
李申之一走，宴會的風格好像突然就不一樣了。
趙鼎喝了不少酒，自信滿滿地開始接手掌管宴會，舉起酒杯與眾人共飲。
在場之人對趙鼎談不上喜愛，也說