盤龍寺位於滇池東岸晉寧區盤龍區，距離昆明市區約四十公里，與昆明西山、賓川區雞足山同稱為雲南三大佛教聖地。始建於1347年，古往今來，香火鼎盛，這座千年古剎引得數位名人尋名而來，吟詩作賦，絡繹不絕。如清代的周華林在《盤龍山》中寫道：蜿蜒山不斷，作勢欲龍盤，樹杪藏蕭寺，雲根隱秀峰。
清晨，陳保國早上六點便開車出去了，他這是要履行他與普思文的約定，共同前往盤龍寺祈福。
陳保國開著車，沿途的秋風從四面襲來，讓他感到了一絲的寒意。陳保國雖在車內，但他把車窗全部開啟著，他喜歡風的無拘無束，說來就來，說走就走的自由。
他的右手扶著方向盤，左手熟練的從兜裡拿出一支菸，就熟練的抽起來，他現在的心情很好，一切都是那麼的愜意。
汽車行駛了半個多小時，就到了盤龍寺門口，隨後，他找了個車位停好後，便拿起手機，剛要撥號，身後便傳來渾厚的聲音，陳保國下意識的轉身望去，看到不遠處有一個身穿深黑色的休閒裝的男子面帶微笑且帶有種歷經滄桑感的惆悵，他緩緩的向自己走來。
陳保國面帶笑容，忙迎著向那個男的走去，邊走邊叫道：“斯文。”
普斯文回道：“堂哥，”倆人相互握手問候，緊接著，陳寶國拿出煙，遞給了普斯文，隨後，各自點燃，抽了起來。
陳保國調侃道：“到了佛門聖地，你咋連個香火都沒帶，當心佛將你打入輪迴。”
普斯文笑道：“如果佛真是那麼較勁的人，那就當下隨緣，該進輪迴就進輪迴。但如果老陳帶了香火，你也該和我進輪迴。”
陳保國不解的微笑著問：“這是哪家的禮儀？帶禮的還帶出了罪孽，可真夠可悲了。不過輪迴有你，也還說得過去，有個伴總比單著強。但話又說回來了，既然同是修行者，就難免要求，既然要求，禮多人不怪嘛。”
普斯文笑笑說：“有道理，欲將取之，必先予之。但禮多自生怪，送少招嫌棄，送多招惦記。還是讓它隨自然本來，不刻意，不攀緣，不為不該負責的而負責，自生清淨。”
陳保國點點頭，隨後，他說：“俗塵本汙，沒有掃地僧，何處生淨土？既然，要做，就有擔責的風險，雖有風險，但有所為，也算得點價值。”
緊接著，他繼續說：“時間不早了，我去車裡拿點香火。你等我一下。”
普思文點了點頭，便提前去買好票，隨後，陳保國提著香火，倆人便一同走入盤龍寺，緊接著依次拜了觀音殿、迎仙橋、呂祖殿、祖師殿，等到了財神殿，陳寶國依舊去拜，而普思文則在一旁看著，並沒有想要拜的意思；陳保國拜完後，並沒說話，倆人又繼續前往玉皇殿，普思文依舊沒拜，依舊等陳寶國拜後；後面便是大雄寶殿、迦藍殿，藥師殿……
最後，陳保國說：“斯文，一起求個籤。”普斯文點了點頭。但表情中有一絲的疑惑。
陳保國看出了他的疑惑，就解釋道：“我家裡那位特意叮囑，給她求個籤。”
普斯文笑著說道：“那該去，畢竟，博紅顏笑的機會可不多。”
倆人相視一笑，陳保國說：“自古紅顏禍水有之，而在你這裡一說，有一定刻意的成分了。你是知道的，英雄氣短，兒女情長。這倆樣沾了哪一樣都成不了事。”
普斯文用手靠在欄杆上，反問道：“難道商朝與夏朝都是因為女人而滅國的嗎？”
陳保國走進，答道：“自然不是，但也是組成失敗的因素之一；人性本身就具有利己性，他們是擅長於推脫和掩飾自己的罪責的；對於自己的利益而言總是健忘的，而他們所記得的永遠是自己的利益；這是自我維護的本能意識；但求籤不至於，最多是多了攀緣的成分。”