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“你問我拿給誰？”
“肯定是給我的兄長，顧錦年啊。”
“這天下有誰能配掌聖器？除了我錦年兄長，誰配？”
“你配嗎？”
呢喃聲響起，伴隨著孔軒手舞足蹈，顯得極其古怪。
很快。
翌日。
辰時。
顧錦年睡的時間不長，但到了神通境，已經可以徹底不需要睡眠。
無非是顧錦年習慣沒事睡一會，補充點精神，所以睡多一點少一點都無所謂。
醒來之後，顧錦年 ：廢墟之事，顧錦年大怒，調遣大軍，踏平寧王府！
大漠孤煙直，長河落日圓。
邊境之地，荒蕪可怕。
一輛玉輦緩緩行駛著。
數百精銳在周圍保駕護航著，警惕的看向周圍，雖然他們知道，暗中也有武王強者保護著顧錦年。
但正常的戒備還是要有。
不可能事事都讓武王來處理，這樣顯得他們毫無作用。
玉輦內。
顧錦年也在與孔軒談論儒義。
不得不說，孔軒這個傢伙，雖然詩詞很拉跨，儒義的確有一些。
所謂儒義，就是讀書人的中心思想。
往簡單點來說，就是你為什麼要讀書，讀書的作用是什麼，你讀書之後你要做什麼。
橫渠四句是立言，不是一種回答，是遠大的目標。
但儒道經義，則是‘中心思想’。
“錦年兄。”
“我認為，思想不應當被束縛，身在孔家，我當時沒有這個感受，等我周遊列國的時候，我才逐漸發現，很多人都被思想束縛住了。”
“有一種墨守成規的感覺，鑽研聖人的意思沒有錯，可當聖人之言，成為了枷鎖，那將永遠無法達到新的高度。”
“可又不能唯心而行，這世間有很多事情，不能太直，直白，不適用太多地方，可若君子不直，又怎能稱之為君子？”
“但愚弟從兄長身上，彷彿看到了解釋，只不過難以籠統規劃，倘若能規劃成功，愚弟有預感，這將是新的儒義，可開宗立派，完成聖人立言。”
孔軒很是認真開口。
而玉輦當中，顧錦年還真是有些吃驚。
孔軒所言，包括自己的所作所為，其實就是四個字。
知行合一。
這東西可是新聖思想，乃是半聖王陽明的經典言論，而王陽明之所以是半聖，並非是因為他不夠資格。
而是時間問題。
在前世，如果再過五百年，王陽明必然是儒家聖人，需要時間去發酵。
只不過，知行合一，簡簡單單四個字，又充滿著無窮智慧，要認真解釋，三天三夜說不完，但要簡單解釋，一句話就能說完。
主要還是看對方的悟性。
這也是心學的門檻，要細心鑽研，或者偶然之間的頓悟，不然根本無法入門。
顧錦年前世研究過心學，而且他還是心學愛好者，至於有沒有入門，顧錦年自己也不清楚。
但要是現在回頭去看，不得不說，自己所做的事情，很多時候都受到了心學影響。
可具體如何，顧錦年不清楚，需要抽出時間，好好去頓悟一二。
“有這個想法不錯，不過也不能將目光放在我一人身上。”
“這世間上還有更多人值得你去看，去學，不管是誰，王侯將相也好，草根百姓也罷，三人行，必有我師焉，明白嗎？”
顧錦年開口指點，他倒不是害怕對方一直盯著自己，從而頓悟出知行合一。
說句真心話。