孟日大師的朶帳裡，三位尚階機械大師每人手捧一個漂亮的石晶石杯子，喝著剛泡好的雪樹茶。
雪樹茶的數量少，只有寨拉穆部落的幾個人會製茶。
作為雪季族人營養補充的重要物資，雪樹茶根本不在寨拉穆部落“出口”的物資清單中。
寨拉穆部落也會跟另外4個部落收購雪樹葉子，但也都作為內銷。
另外4個部落用成本價出售雪樹嫩葉給寨拉穆部落，再以低廉的價格購回製成的雪樹茶。他們買回去也是當成寶貝一樣，輕易不會出手。
也因此，想要喝雪樹茶，只能來亞罕。奧拉大公願意大價錢買一份回去，也是心知在亞罕以外根本沒可能買到。
威尼大部交流團中上了年紀的人，不分男女，都愛喝雪樹茶。只要是在朶帳，就一定要泡一壺茶放在手邊。
烏雲琪大師尤愛奶茶。
穆仲夏現在顧不上招待威尼大部的機械師，不過他有把自己的一部分機械學筆記拿出來，給三位大師點評也好，給三位大師參考也好。
在三位尚階機械師面前，穆仲夏一直以來都表現得十分謙遜。
哪怕他製作出的新型術法物品，連伊甸的冕階機械師都格外的看（忌）重（憚），他也並不認為自己的實力就真的超越了這些大師，他不過是沾了一個兩世經驗的光。
三位大師現在一邊品著茶，一邊研究穆仲夏的機械學筆記。
烏雲琪大師再一次感慨：“薩默哈尼留在亞罕，真是委屈了。”
寶都圖大師則中肯地說：“以薩默哈尼的天賦，留在亞罕才是最安全的。”
孟日大師是唯一一個清楚齊德沙和穆仲夏關係的人——當然是塔琪蘭透露的——他道：
“薩默哈尼現在‘只是’高階機械師，待日後他成為冕階，有些人自然會收斂些。”
在座的三人無一不相信穆仲夏日後會成為冕階機械師，時間早晚的問題。
烏雲琪這時候又說了一件事：“這次帶來的人，有的還是浮躁了些。”
威尼大部的機械師比之伊甸再弱勢，那也是機械師，在威尼大部都是人人捧著的。
這次能跟著三位大師來到亞罕，不僅是自身實力的問題，更是臉面的問題。
來之前，大家都做過一番心理建設，亞罕很艱苦，雪季非常冷。可來到這裡後，他們一個個發現，所做的心理建設根本不管用！
他們根本想不到亞罕竟然會這麼艱苦！
這些年輕的機械師，只有在體會情趣的時候才會去住帳篷，誰會把帳篷當作日常的住處來用？
可來到亞罕，一眼望去都是帳篷，哪怕朶帳要比帳篷大，比帳篷結實，那也是帳篷！
更不要說其他生活和飲食方面的不習慣。
穆仲夏自己離不開蔬菜水果，所以才建了種植朶帳。現在頭領部落諸如繆什卡、泰拉逽、泰瑟爾他們每天也有蔬菜供應，但還是少數。
大部分的帝瑪塔人還是原有的飲食。
威尼大部的交流團只有高階以上的大師每天會供應一定數量的蔬菜。孟日大師他們這些尚階的大師蔬菜的供應會稍微多些。
水果要看暖房有沒有，不是每天都能吃到。
其餘隨同的，也只有少量的供應。對於養尊處優的機械師們來說，自然是受不了的。
孟日、烏雲琪和寶都圖三位大師把這些都看在眼裡，不過他們誰也沒有訓斥或教育這些年輕的機械師。
三位大師看的不是眼下，是長遠。
他們這次帶來的30名機械師，最終能留下，能被穆仲夏看中並願意傾心教授的，才是他們需要重點去栽培的。
大浪淘沙，30個人裡哪怕最終只能留