第40章 再坑佛門(中)(1 / 3)

九天之上,瑤池亭邊,玉帝坐在上首,多寶如來坐在對面,二人相對無言。

六丁六甲、五方揭諦遇難,是雙方都沒有想到的結果,更讓他們沒有想到的是,出手的竟然是人教。

是玄都大法師還是太上老君?這個暫時沒有辦法確認。

畢竟,這兩位都是準聖僧後期的大佬,玄都大法師斬去三尸,又三尸合一,比昊天與多寶的修為都要高。

太上老君是太上聖人的善屍,準聖巔峰的修為,況且,聖人的手段莫測。

“陛下!”

“世尊!”

昊天與多寶同時開口:“你先說!”兩人又同時開口。

“我先說!”兩人又同時開口,然後又同時陷入了沉默,

“還是你先說吧!”昊天端起玉酒,慢慢的品嚐著。

“陛下,前路多堅,還望陛下多多幫忙。”多寶行了一個玄門之禮。

昊天:“多寶,你西方佛門大興,與朕天庭何干?說來說去,不就是佛道之爭嘛,既然人教已經出手,那朕就不妨全手出了。”

多寶:“陛下,人教、闡教、截教的氣您還沒有受夠?只要我西方佛門大興,一定唯陛下馬首是瞻。”

昊天看著多寶,笑而不語。

不管是西方教時期,還是佛教時期,一直想插手東方事宜,封神之前,東方有四位聖人坐鎮。

西方二聖有心無力。

封神之後,三清也看清了西方二聖的嘴臉,為了西方興盛,連自創的西方教都能捨棄,所以,也不敢讓佛法東渡,畢竟,佛門的教義太可怕了,用後世的一句說:病素式傳銷。

好不容易等來西方大興,三清會讓佛法東渡?

明著應該不會吧?

畢竟,不管是道袓,還是太上老子、元始天尊都欠著西方一個因果呢?道魔之爭,西方盡毀,封神之戰,西方二聖幫太上老子、元始天尊破了誅劍仙陣,打敗了通天教主。

可現在是怎麼回事?五方揭諦身隕,六丁六甲肉身盡毀。

“多寶,你不用挑撥離間,不管是人教、闡教、截教,同屬我們玄門三教,與你西方佛門不同,是內部矛盾!“

”陛下此言差矣。“多寶平靜的端起了酒:”陛下是三界之陛下,不只是三教之陛下,還請陛下......\"

\"汝西方佛門只知佛袓,不尊天庭,汝當如何應對?”昊天冷冷的說道:“吾天庭可不欠西方因果。”

多寶一時無言以對。

”兩個條件!“吳天淡淡的說道:”一,六丁六甲因你佛門大興之機,卻肉身身隕,佛門應當給予補償,這樣吧,大羅金仙舍利十二顆吧!“

六丁六甲不過金仙修為,昊天開口就要大羅金仙舍利十二顆,過份,太過份了。

在佛門,有一種被稱為“佛門舍利之法”的絕世神通。這一法門源自佛教的深邃智慧和慈悲精神,被視為修行者追求涅盤境界的重要途徑。

所謂“舍利”,乃是修行者經過長期的修行和功德積累所產生的珍貴結晶。

這些舍利通常以各種形式存在,如珠、丸、骨等,它們蘊含著無盡的佛法精髓和能量。

而“佛門舍利之法”則是一門將舍利的力量發揮到極致的技法。透過特殊的修煉方法和心法口訣,修行者能夠調動舍利中的佛法能量,施展出驚人的神通法術。

這種法門不僅可以提升修行者自身的實力和境界,還能借助舍利的力量治療疾病、驅邪除魔、加持祈福等。更有甚者,傳說中掌握了佛門舍利之法的高僧大德能夠憑藉舍利之力,穿越時空,洞察前世今生。

大羅金仙舍利乃是需要大羅金仙后期的眾佛與菩薩才能結出。

這也是

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