第100章 天子駕臨(1 / 2)

經過跋山涉水遙遠的行程之後,秦始皇終於來到了命運抉擇的齊魯大地。當秦始皇踏足這片土地之後,他不知不覺的有一種自豪感油然而生。

因為等待著這一天已經是漫長的歲月,這一切都可以追溯到自己的祖先非子。當時天下大亂,禮樂崩壞。周天子已經走下神壇,北方的胡人和西方的戎狄不斷地侵擾西周鎬京。

周天子不得不遷移都城到洛陽,當時周天子就給護駕有功的非子畫了一個大餅說,這片土地崤山以西我就封賞給你。面對未知的未來,似乎冥冥之中就有一種歷史的傳承。

非子不負眾望在其帶領的勢力努力之下建立了秦國。隨著秦國的建立,風雨飄搖的處境使得秦國曆代國君不得不在掙扎之中面對各方勢力的侵蝕和挑戰。

直到秦穆公出現,才有了喘息之機。最終在百里奚等名臣的輔佐之下,兼併西戎完成秦國真正意義上的戰略核心地位。只是對於這個一代雄主也只能夠向著遙遠的東方遙望,那個再也回不去的故地。

之後的幾百年間,秦國都在向著迴歸的道路不斷地摸索前進。從公元前360年到公元前219年在這一百多年的時光之中,秦國逐步開始回流中原。

並且將自己的氏確立為趙氏,贏姓則成為其國內的稱呼。為了拉近與中原各國的關係,讓整個華夏圈子接受秦國。他們一直謙卑禮讓,向別人訴說著自己趙氏的故事。

能夠走出來這樣的一條道路,秦始皇嬴政的心中感慨萬分。他第一次來到齊魯大地,在小聖賢莊之內見到了曾經多次拒絕秦國的儒家勢力。

面對向自己行禮的孔鮒,秦始皇突然就像是站在一個只有兩個人的時空之中。秦始皇也做了回禮以示敬意。當兩人一起走進小聖賢莊,看著周圍的氣息,讓出身蠻夷的秦始皇有些自愧不如。

儒家完整的尊卑體系以及背後強大的集團對於秦始皇來說一個未知的選擇和命運。在這個過程之中秦始皇不由得感慨說道:“我看先生多有當時孔夫子之面容。”

事實上,孔鮒也是整個孔氏家族之中面貌最為像孔子的人。當世之時,很多儒家大儒都覺得他就是孔子的轉世。正是因為如此,孔鮒在儒家之中的號召力和影響力也是空前絕後。

在孔鮒身邊的人就是儒家非常厲害的伏生。當兩人來到儒家的賢閣之內,在秦始皇身邊的人正是這個國家未來的帝國接班人公子扶蘇。

秦始皇看著孔鮒說道:“我聽扶蘇說,泰山封禪是一個非常隆重的典禮。而且華夏文明幾乎大有為者皆在此封禪祭天,不知道這一次你們打算以什麼規格來舉辦這次祭祀。”

孔鮒看著眼前的秦始皇,則十分嚴肅的說道:“泰山封禪大典,是非常重要的祭天活動。根據周禮所記載,陛下要在我們儒生的指揮下,完成相應的儀式。”

這些儀式之中,很多的方式都是要以儒家為主導。並且很多的方式是現在秦始皇所不能夠接受的。因為如果這樣做的話就可能給於儒家帶來聲勢浩大的名聲,但是對於自己而言就是君主權威的淪喪。

秦始皇看著孔鮒說道:“這一次,我們是舉全國之力。五湖四海的英雄豪傑都已經到場,我覺得你們應該是配合我的方式,而不是給與我制定這麼多亂七八糟的規則。”

孔鮒看著眼前的秦始皇,這個人並不像是傳說之中的那樣是一個碌碌無為之輩。反倒是在他的身上看到了很多不屬於他認知範圍之內的強大君主。

從他堅毅的眼神之中可以看到曙光,並且在他的身上有一種不怒自威的感覺。這種感覺並不是孔鮒少見多怪,是因為秦始皇的出現已經是一個時代精英集結的結晶。

最大的功勞莫過於戰國五公子之一的呂不韋完成了天下大道的鋪路,他曾經食客無數。並且以秦國為核心收集諸子百

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