在長安城中，文化融合的舉措正如火如荼地推進。
初現的成效猶如黎明的曙光，給人們帶來了新的希望。
然而，那反對的聲浪卻如洶湧的暗流，悄然而至且來勢洶洶，令人猝不及防。
鴻臚寺卿李勉深知，這股來勢洶洶的保守勢力宛如一座難以逾越的高山。
其核心人物乃是幾位在朝中位高權重的老臣。
他們深受傳統儒家思想的浸染，緊抱著“夷夏之辨”的觀念，認定大唐文化乃禮儀之邦的精粹所在，絕不容許外來蠻夷文化肆意侵蝕。
其中，尚書右僕射趙敬，這位在朝中威望頗高、門生故吏遍佈的大佬。他的反對之聲，無疑給文化融合之路豎起了一道巨大的屏障。
一日，朝堂之上，氣氛壓抑得如同暴風雨來臨前的寧靜。
趙敬手持笏板昂首闊步而出，聲如洪鐘，義正言辭：“陛下，臣聞鴻臚寺近推與番邦文化融合，臣以為謬甚！大唐立邦千載，禮教為國本。今若任外文化入，必禮崩樂壞、民心離散！且番邦文化多粗陋，與大唐相雜，乃明珠蒙垢，斯文盡喪！”
他這一番慷慨陳詞，引得不少保守派官員紛紛附和，朝堂上頓時一片嘈雜。
李勉見勢，挺身而出，言辭懇切：“趙大人此言差矣矣！大唐文化昌盛，因有海納之胸懷。昔太宗時，玄奘西行取經，與大唐文化相融，未損根基，反使更博深。今推文化融合，欲使大唐文化再登高峰、揚威四海！”
趙敬冷笑一聲，言辭犀利地反駁：“李大人休要巧言惑眾！玄奘大師所取之佛法，經多年本土化之改造方融於大唐。而今，大人如此不加甄別引入番邦文化，究竟何意？且觀今之長安城，胡姬酒肆遍佈，胡樂胡舞盛行，吾大唐子民紛紛仿效，長此以往，豈不忘數典忘祖？”
雙方唇槍舌劍，互不相讓，爭執不下。
聖上坐在龍椅之上，面色陰沉，沉默不語。
就在這僵持之時，一直未發聲的太子殿下開口了。
“父皇，兒臣覺二位大人所言皆有理。文化融合之事不可急，亦不可因小失大。兒臣建議設專司，由朝中飽學之士與鴻臚寺共組，對外來文化細甄，取精去糟。如此，可保大唐文化之純正，又能兼收幷蓄，促文化繁榮。”
聖上微微點頭，認為太子之言在理。
當下便下旨：“準太子所奏。著令趙敬、李勉等人共同組建文化審議堂，負責稽核外來文化融合事宜。凡引入之文化元素，必經審議堂透過，方可在大唐境內推行。”
李勉心中雖暗覺此舉，可能會讓文化融合的程序受阻。但聖意難違，也只能領旨謝恩。
回到鴻臚寺後，李勉緊急召集林羽和蘇瑤商議對策。
林羽眉頭緊皺，憤憤不平：“此趙敬等人分明蓄意刁難，那文化審議堂若立，吾等諸多事務必困難重重！”
蘇瑤卻輕聲說道：“莫急，此舉雖存阻礙，然亦予吾等向眾人闡釋外來文化精妙之機會。只要吾等於審議堂據理力辯，使更多人明文化融合之益，未必不能破此局。”
文化審議堂設立之初，便陷入了僵局。
趙敬等人對外來文化元素百般挑剔，嚴苛至極。
當西域一種新穎的建築風格欲引入長安時，趙敬一口咬定其不符合大唐傳統建築的規制與風水理念，堅決反對。
李勉當即邀請西域的建築工匠前來，詳細講解此建築風格在通風、採光以及抗震等方面的獨特優勢，並指出可與大唐建築風格相互借鑑之處。
比如在大唐傳統建築的飛簷斗拱基礎上，融入西域建築的穹頂設計，能使建築內部空間更為宏大壯觀。
在服飾文化方面，蘇瑤提議將波斯的精美刺繡圖案與大唐服飾相結合，創