劍的步伐，回頭打趣地笑道：“你這話說得倒是也挺有想法的，那你是怎麼個想法，不妨說一下？”
驍燁答道：“他沒有會下去的信念，那他活個什麼勁啊！肯定白白送死啊，不要覺得我說的現實，因為確實太現實了，我下午那段時間不拼死跑回來，你猜我衝這麼前面，我什麼結局。嘿呦，都不太敢了。”
禹思寧仔細忖忖，確實是這個道理，他解釋道：“我下午是被一個修行者所救的，他的劍如履平地，把我安置城門內，又折返再救。”
驍燁問道：“我都沒見到首領了。”
禹思寧解釋道：“首領受傷在休息，見你幹啥？”
“也是！”
禹思寧又說：“不過你說起來我還真的得感謝那個修行者，我衝的也一樣前面，現在想想，也一樣有一些後怕。”
驍也往身前擺擺手，無所依仗道：“罷了罷了，就這樣吧，再說下去，我都不勇敢了，你自己練你自己的去吧。”
生死之外有些什麼？
老師說這個問題不著邊際，就是語不著調。他老是說怎麼會有人說出這樣的問題，這個問題根本沒有人能回答，除非不是人。
但是禹思寧無不好奇死亡給人帶來的感覺為什麼有人又因為死亡而自得其樂。他覺得這個問題不應該是死亡之外有些什麼，這個問題一定要改。
改成什麼樣的呢？
禹思寧腦海中邏輯竟然自洽，吐出一個念頭。生下來的人就已經因為自己需要無限活著，失去自己，不就等同死亡。
那死亡的定義不一樣了，活著是不是也不一樣，生死是不是理應跑去生死，首先他應該是一個人揮霍的理由，而並非活著的理由，如果活，苟活，那他每天做的事情複製了以往，沒有後來的他，他死了。
【化聲之相待，若其不相待】的道理。
禹思寧覺著自己的思想終於開始往自己思考的方向思考。
那麼境界或許與思考有關，大象無形果然如此。禹思寧的腦海中出現自己原本不該想到的每個想法，他不清楚自己的想法怎麼被自己的發覺的。
他只覺得自己身上彷彿如有神助，，好多從前想不到的點此時此刻被他所挖掘，他猶如一個礦工，挖掘一個地方一個地方就擁有一個黃金。