是百分之四十六，只有王安石。
碩大一個百分之二十五掛在他的旁邊，還是血紅色的。
被萬眾矚目的王安石：“”
他覺得自己被排擠了。
他洗，他洗還不行嗎？
王安石鬱悶的去洗澡了，而孫策因為被陳遇科普了王安石的‘衛生情況’，立刻一馬當先，衝去王安石的浴室，說要監督他洗澡。
光著屁股突然身後的門被開啟的王安石：“”
哪怕在生活上再‘什麼都可以’‘無所謂’‘沒關係’的王安石也笑不出來了，惱羞成怒的把門啪的一聲甩上：“我說洗澡就會洗的！”
他洗沒洗旁邊的百分比看不出來嗎？！
真是太過分了，怪不得被人叫江東小霸王，真是個霸王！
王安石在憤憤的搓澡，徐雪筠已經開始挑自己要做的美甲款式了。
她做美甲並不喜歡特別長的款式，一般如果不是在自己的本甲上做，就只會做大概一厘米或者不到一厘米的延長，這樣既好看，又不會耽誤打遊戲或者是做別的事情。
“要不然來個貓眼？”她翻著網上的美甲圖片，喃喃自語，但又被另外的圖片吸引了心神，“不過這個腮紅美甲好像也不錯誒。”
李治手裡面拿的是一直放在護理室的美甲冊子，上面有不同的顏色款式介紹，讓他看的嘖嘖稱奇。
在古代經常會有用鳳仙花或者其他花草染指甲的姑娘，但是留長指甲的人並不多，因為長指甲會影響生活便利，不過留長指甲的人並不分男女，貴族男士和貴族女士都有蓄指以示自己身份地位的習慣。
《韓非子》中便有記載‘韓昭候握爪，而佯亡一爪，求之甚急。左右因割其爪而效之。昭侯以此察左右之誠不’，說的是韓昭侯透過假裝自己丟失指甲，試探臣下的忠誠的故事。
並且現在考古也發現了戰國和西漢時期出土的金指套，都是當時的上層人士為了保護自己的指甲而所用的工具，留指甲也有部分原因是受‘身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也’，所以當時的男士留長髮和留指甲都是很常見的事情。
還有很出名的‘曹操割發代首，商湯剪指甲求雨’，都是有關‘身體髮膚’的典故，也能從商湯剪指甲求雨來看出，在當時，指甲的確是被人們視為身體的一部分。
只不過，蓄指甲的行為雖然常見，但是卻並不多，就像是現代人們看到染頭髮的人不會露出驚疑的神色，這隻能說明染頭髮這個行為很常見，卻並不是所有認為染頭髮這件事情很正常的人都會去染頭髮。
在唐朝時期，指套出現的更頻繁，多為女士佩戴，宋朝時期興起，元朝時期漢族之風受到壓制，此風俗也衰落，明朝朱元璋不喜歡奢靡之風，所以曾經禁止人們留長指甲和帶長指套，只不過就像是朱元璋前期禁止的許多事情在明朝後期都受到反彈一樣，他所禁止的人們留長指甲和帶長指套，在明朝後期又重新被人們喜愛了起來。
在明清時期，男士蓄指逐漸多了起來，並且真正成為文士之風，《後西遊記》記載，‘尖尖手，長指甲，頭戴飄飄巾，身穿花花服，走路搖搖擺擺’說的就是當時文士的形象。
尤其是清朝入關以後，因為滿族的習慣中便有蓄指的習慣，所以留長指甲的人便多了許多，現在電視劇中看到妃嬪們長的嚇人的指甲套也都是那個時候製作的，現代社會也依舊有一些男子有留長指甲的習慣。
不過李治和劉秀沒留過啊，他們兩個完全沒這個習慣。
所以在來了一堆穿著乾淨白色服飾的美甲師，詢問他們要用本甲做還是要貼延長甲的時候皆露出來了茫然的神色。
明朝初期陪著朱元璋打天下的人大多都帶著一股‘粗糙’之氣，哪怕是個純正