引子(1 / 2)

小說:大唐陰陽書 作者:糖衣古典

引子

庭院深深深幾許。

屋子裡面大白天的桌子上居然點著一支蠟燭。燭光明明滅滅,照著不遠處的一老一少。老者少說也有七八十歲,躺在一側的床上。臉色蠟黃。少女也就十六七歲的樣子。只見那個老者喘了一口氣,看著眼前的少女,低低道:“我說的你都記住了嗎?”

少女兩眼含淚,使勁點了點頭:“我記住了,爺爺。”

老者這才鬆了一口氣,然後頭向後仰,慢慢靠在枕頭上,口中喃喃道:“七百八十四個大活人啊,就那樣沒了,活活埋在城根底下,唉……”

少女打了一個寒噤。爺爺剛才告訴他的,就是這天津衛的來歷。天津衛當年乃是一個衛所,明建文二年(1400),燕王朱棣在這裡渡過大運河,南下和建文帝爭奪皇位,一朝稱帝。其後,為了紀念靖難之役,便在這裡建立衛所,屯兵護衛北京,這裡也便被稱為天津,意為天子經過的渡口。

古時候的帝王,有兩大忌諱:一不登樓;二不渡海。紂王無道,寵幸妲己,最後登上鹿臺而死;周幽王為博美人一笑,登上烽火臺,最後貽笑千古;宋末帝被陸秀夫所負,投海而死。燕王朱棣當年渡過大運河,還未及登基為帝,是以並沒有想到這些,誰知道,朱棣九五之尊,登基為帝之後,他曾渡過的大運河也就沾染了王氣。天津衛九河下梢,大運河只是其中一條,這大運河向南而去,到得沽河口,和沽河匯合,東流出海。這王氣也一路奔流,浩浩蕩蕩,出海而去。

北京天津地脈相連,這王氣扯動,大明朝的根基便不再穩固。如此一來,時間久了,朱棣擔心江山坐不穩,便招來自己的兩個手下,前來商議。這兩個手下都赫赫有名,其中一個便是大名鼎鼎的姚廣孝,另一位則是袁恭。

袁恭告訴朱棣,那天津衛沽河入海口外洩的王氣,已然成了一條入海龍。朱棣詢問二人如何應對,袁恭和姚廣孝回覆說,要好好謀劃一番。

二人回去之後,都是苦思冥想,想了十天,還是不得要領。袁恭隨即出門,走在大街上,耳朵邊似乎聽到一個聲音,在不住地念叨:“照著我,造一座城,就能鎮住那條入海龍。”

袁恭一呆,抬起頭,循聲望去,只見前面不遠處有一個身穿紅衣服的小孩,正獨自站在路邊,笑嘻嘻地看著他。袁恭心中一動,快步走了過去,來到那店鋪跟前,這才發現,原來那個店鋪是一個賣年畫的鋪子。

那年畫鋪子的老闆在門口掛著一幅年畫,年畫上所繪的便是一個紅衣小孩的畫像。紅衣小孩粉雕玉琢,看上去極為喜慶。小孩身上更是纏著紅綾,手中拿著一杆長槍。

袁恭心頭猛然劇震,隨後將那幅畫買了回去,回稟朱棣,照著畫上紅衣小孩的樣子,將北京城重新打造一番,便可高枕無憂。

這北京城就是那八手哪吒的模樣。傳說之中,那哪吒便是八手八臂,大鬧東海,將那海龍王整治得無半點脾氣。這北京城建成八手哪吒的模樣,自然便能夠鎮住那一條入海龍。

朱棣大喜,但還是不放心,生怕那入海龍依舊洩漏王氣。姚廣孝隨即想出一個辦法來。

姚廣孝告訴朱棣,宋朝的汾陽有一個老禪師,叫作無德,無德禪師曾經說過一段偈語:懵懂禪流眼不開,仰山直下募頭釘。

無德禪師講的這一段偈語,並不是在說法度化世人,而是在講解《佛說陀羅尼經》裡面的一個鎮龍法。

“牛糞和泥作一龍形,龍尾頭向西,咒白芥子打其泥龍,一咒一打一百零八遍。以紫檀橛釘龍項上,其雨即止。”姚廣孝告訴朱棣,在天津衛造一座鎖龍大陣,便能鎮住那入海龍。

姚廣孝說,這陣法必須以活人為祭,按照天上二十八宿的星位,二十八人為一宿,一共七百八十四人。這七百八十四人必須陽氣旺盛。將

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