是靈慧祠可不一樣。兩家同出一脈，靈慧祠的觀主，就連周真人還得叫聲“師姐”。
瑤光這幾天清點過自己的財產了，韓瑤光1.0版留給自己的那部分遺產是私房，暫且不算，她出家時皇帝給了一千兩，太妃給了一千兩，再加上鎮南侯府送還的一千五百兩和賠禮的一千兩，光是現銀就有四千五百兩，不過，這些只是賬面財富。
薛娘子看過鎮南侯府的賠禮之後，讓她收著這些鑄成各式花樣的小銀錠，這種銀錠逢年過年見到小輩是很好用的見面禮，要專門到銀樓去買的話還要每個再加二成的手工和火耗，拿來當紋銀流通太過可惜。至於那五十兩金子更不要輕易動。銅錢換成銀子一兩要五十個錢，銀錠換成金錠一兩要二錢銀子呢。萬一有個什麼不好，金錠可比銀錠更輕便，帶上就可逃命。
至於瑤光那些頭面首飾，綢緞玉器，古董玩物，字畫古籍還有那些名貴藥材補品，都可以存放在西廂房的庫房中。這些東西有好些可是有錢也買不來的，非不得已不用動它們。
這樣一來，瑤光能動用的就是三千五百兩現銀。
她倒是還有韓瑤光1.0版藏在暗匣中的三千兩銀票，不過，這銀票和那五十兩金子都是輕便易攜帶的大額現金，卻比金子更好用呢！大周流通最多銀票是由幾家商行銀號發行的，分為兩種，一種拿現銀現錢去銀號或銀樓兌換成銀票，便可當銀子用了，只是用的地方有限，或是從一地到另一地用於商行的大宗交易，或是到像芸香樓這種大店買東西，或是提前到銀號再兌成銀子——這一種，瑤光的理解是像旅行支票。（可惜，在她的世界，當移動支付和信用卡國際支付成為主流後，旅行支票已經退出歷史舞臺了。許多年輕崽子們估計都沒聽說過旅行支票這種東西。）
另一種，則是必須拿著當初辦銀票的人在銀號預留的印鑑或是辦票人本人的籍書到了□□銀號或商行的網點，才能兌換成現銀。這一種，瑤光理解為可以異地支取的存款單。
無論是哪種銀票，哪家商行、銀號辦的，辦的時候都要交手續費，用的時候也一樣。
所以這些銀票還是得留著，以備不時之需。
此外，瑤光不想動用暗匣裡藏的那筆財富還因為她無法宣之於口的現代女性小自尊。她覺得，既然韓瑤光1.0版能憑自己的本事積累這麼一大筆財富，同樣是穿越的，她就只能用人家的？一直用人家的？
所以非到萬不得已，她是不會動1.0留下的這些“遺產”的。她隱隱有種想法，想要把這筆遺產用在韓瑤光1.0會覺得有意義的事情上。
再說薛娘子，她出家時得了太妃的一千兩出家銀子，因是良民還是官宦女出家，宮中也按例給了兩百兩，再加上她歷年的積蓄，有約莫兩千兩現銀。薛娘子愛旅遊，愛美食，所以不大能存得住錢。她在老家倒是置辦了兩個小田莊，由她族兄照看著，每年有些出息。
兩人有了這一大筆現金，白放在家裡不能生出新錢，實在是難受。
既拿定了要做點心生意，她們便細細商議了一晚，寫出章程，第二天做完日常功課後跟老郡主稟報了，叫了輛騾車去山下的鎮子。
要創業，得先做市場調查。
作者有話要說： 老伯那兩撇和頭髮不相配的鬍子顯然是假的。
第51章 翠溪鎮一日遊
梨溪山下的翠溪鎮以現在的眼光來看這是個服務業異常發達的地方。上下山的路口有好幾間規模頗大的騾馬行不僅出租騾馬轎子還有專門的車伕、轎伕。
茶肆、酒樓、客棧、戲院、裁縫鋪子、綢緞莊甚至澡堂子都有賣香燭的店鋪更是多不勝數。
要臨時僱人也十分方便而且僱的人的服務水平還很專業，分工還很細緻。
要叫瑤光說這裡商業