淳于越謝過，喝了一口茶，發現此茶並不像平常所喝茶那樣，茶味卻被調味味所掩蓋，反而聞著有一種淡淡的茶香，入口之後更是覺得香甜甘爽、滿口生津，讓人忍不住想贊一個“好”字。
“臣今日始知茶之妙處。”淳于越忍不住又喝了幾口，開口稱讚道。
扶蘇微微一笑，順水推舟的說道：“既然先生喜歡，等會上完課，扶蘇讓人送幾包茶到先生府上。”
淳于越本想拒絕，但又實在捨不得這麼好的茶，終究還是忍不住點頭道：“那……老臣卻之不恭，多謝公子了。”
喝過茶，又寒喧了一陣，就到了上課的時間。
淳于越現在看扶蘇不但失去了警惕心，而且是怎麼看怎麼可愛，怎麼看怎麼萌噠噠，心裡暗暗發誓，有這麼可愛乖巧懂事的好苗子當學生，自己一定要不負大王所託，教育好長公子。
這年頭還沒有《三字經》、《千字文》之類的書，專給兒童開蒙，所以淳于越拿的是《詩經》，而且還是齊國文字版的《詩經》。
說到這裡，淳于越表示很奇怪，嬴政在給扶蘇點老師授課之時，竟然要求這些老師不要以秦國文字進行教學，而是要求他們以本國，或者是自己所通曉的其他國家文字教學。
雖然說，身為一個貴族，至少也得通曉個幾十種語言，但是小小年紀就同時以這麼多國家的文字進行教學，博士學宮的學者都不由擔心扶蘇學著學著學竄去。
但嬴政都這麼開口說了，負責教導的學者也只能頂著天雷上了。
“長公子，今日我們要學的是《詩三百》中的……”
“淳于先生，《詩三百》扶蘇已經會背了，淳于先生只需要傳授扶蘇齊國的文字就行了。”
這個年代教學和後世略有不同，後世要是教《詩經》，那是先讓學生念一次，然後老師再講解詩中含義，再讓學生念幾次，最後學生在學生本詩的同時，也通曉了詩中的含義。
這種教學方法自然是比較先進的，學生融匯慣通，知曉其意之後再來背誦，會更輕鬆更容易更有利於背誦。
而古人講學卻不是這樣的，他們講究的是“讀書百遍，其義自見”，說白了就是讓你讀讀讀背背背，等你讀熟了會背了，你自然而然就明白書中的含義了。
至於你明白的意思是不是正確的，萬一你學的不是正確的，你又不幸成了老師，然後又會不會誤了下一代什麼的，這就不是古人要講的重點了。
沒有那麼多奇奇怪怪的理解和腦洞，怎麼會有百家爭鳴的文學大撕逼呢？
因此，淳于越在聽見扶蘇的要求之後，並沒有太吃驚，也沒有提出要求，要為他講解《詩經》，而是真得開始認認真真的打算教扶蘇學齊國文字。
齊國是姜太公的封地，周王朝開國時的就有的老諸侯，現在儒家聖人孔子的故鄉所在，齊魯之地最通禮儀，所以他們的文字也頗為守禮……呃……就是原始。
和現在許多國家的文字都十分“喪風敗俗”的有所改良不同，齊國的文字還是守著老舊的那一套，用讚揚的口氣來說就是“八百年的老文字”。
說白話，齊國的文字落在現代人眼裡，跟金文、甲骨文也沒有什麼差別，知道是字已經很了不起了，如作者小時候學書法，從來都是把篆書當成畫來描的，更不用說更古老的金文、甲骨文了。
淳于越覺得吧，三歲小孩子，一天能識十個字，已經算是極奇聰明。
畢竟嬴政說了，三歲小孩手還沒長好，學會識字即可，寫字就省了。
淳于越開始教導扶蘇認字，他拿出一卷齊國版的《詩經》擺在扶蘇面前，對著竹簡上的內容唸了一遍，然後……
然後就沒有然後了……
面對著扶蘇“淳于先生