是佛，人人向佛，我即是佛。
原來這樣，佛僅僅只是一個字。因為是從梵文裡傳入的佛音變成的。
所以梵音的佛字寫法不一樣，但那也是佛。
我的看法是，信佛就是信我，信我就是信你。
換言之，佛長的樣子我們都有。
我即是佛，佛即是我，只要一心向善，人人皆可成佛。
而佛經也有寫，佛有三十二丈夫身，八十種隨緣好，變化無窮，沒有唯一的相貌，既然沒有唯一的相貌，那你又如何證明口中所說的佛就是你所認為的佛祖呢。”
葉臨風所說的話，並不雅，也更沒有高僧大德口吐蓮花的一點影子，但是平實中卻富含哲理。
面對葉臨風如此猛烈的攻勢，呼圖克圖自然會反擊。
“幾千年，幾萬年，幾十萬年。百座寺，千座廟，萬座蓮臺。自古至今，單是這坐於蓮臺或者蒲團之上講經的高僧在西界都可以萬計數，如此大的基數，也就證明佛祖不是一個，或許是幾個，所以也就沒有唯一的相貌，但他們都是我佛門中人的祖先，我都將他們稱之為佛祖又有什麼呢？”呼圖克圖反擊葉臨風道。
“禿驢大師，你好像還未明白我的意思，我們論的是佛到底是一個什麼狗東西，而不是你到底是誰的私生子。”葉臨風說道。
不鳴則已，一鳴驚人，葉臨風的嘴巴果然夠毒的，若是一般人聽了他此刻所說的話，一定會氣的吐血三升，但呼圖克圖不會，他是西界最具智慧之人，清心自然不會受到葉臨風乾擾。
“年輕人，還請你把嘴巴放乾淨點，私生子這句話還是不要輕易說出口，此乃褻瀆我佛之舉，我雖然有多個佛祖，但你說跟私生子有關，委實有些褻瀆我佛之意。”呼圖克圖辯論道。
“我非佛門中人，也不信佛，所以我褻瀆你的佛，跟我又有什麼關係，惱怒的是你，又不是我，與褻瀆一詞相對的是信奉一詞，既然我不信奉你的佛，又跟褻瀆有何關係呢。”葉臨風繼續辯論道。
“說的好，既然你不信佛，那為何要跟我辯佛，你又有什麼資格跟我在此辯佛！”呼圖克圖果斷反擊道。
“錯了，大錯特錯！你的佛非我的佛，你的佛是指你的佛祖，而我的佛並非一種具體實物，所以我有資格跟你辯佛。”沒想到葉臨風的攻勢居然如此之猛。
呼圖克圖內心依舊平靜，辯佛也是需要消耗念力的，以葉臨風目前的狀態，定然不會堅持太久。
在呼圖克圖看來，跟葉臨風辯佛，完全是胡攪蠻纏，秀才遇到兵有理說不清。
葉臨風的口中，盡是些歪道理，但又不能反駁，因為歪道理也是道理，既然說得通，那就是道理。
如此看來，葉臨風不擅長的是佛理，接下來只要以葉臨風聽不懂的深澀難懂的佛理反擊，定能將葉臨風擊敗。
隨著兩人辯佛程度的加深，周圍的環境也發生了微妙的變化。
呼圖克圖在下一刻，很有可能會像其他佛門高僧大德一樣，口吐金蓮，用佛理辯佛。那麼，葉臨風會如何反擊呢？
（以上僅代表個人觀點，小說就是小說，不要太較真，這裡絕對沒有忤逆佛祖的意思，只是為了劇情發展的需要，還請莫怪。）