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時間一晃而過，不過眨眼間，五一就到了。
玉蘇用欽靈做藉口，早以跟家裡人說過，這次五一，她和管刑巔需要和欽靈一起出門一趟，說是師門歷練。
自從知道玉蘇和管刑巔在跟著欽靈學東西后，玉管兩家，就不怎麼在過兩人的行程。聽說他們要去歷練，兩家人都沒問是去哪裡，便點頭答應了。
杭飛想跟去，但抱歉，玉蘇不帶他。
欽靈以小孩子大了，家長不鬆手，會導致孩子心裡叛逆等等等各種各樣的理由，將杭飛留在了長松市。
杭飛在和玉蘇相處一段時間後，已經完全把自己帶入了老父親的角色。
這個角色似乎真的治癒了他所有的心理問題。
在長松市這段時間，杭過得極為輕鬆，每天早上，從自己公寓將早餐給玉蘇送來，看著她吃完，然後送她出門，到了中午時，偶爾會讓阿姨做好吃的，他給玉蘇送去學校，晚上一到放晚自習，騎著小電瓶去學校接玉蘇。
這種有女兒陪伴的日子，讓杭飛壓抑心底最深處的陰霾得到釋放，精神氣逐漸回覆到玉蘇
娑羅樹是雙身樹, 少了任何一個半身，他的功力都會大打折扣。
不但如此，甚至他還會有入魔的危險。
畢竟, 當年在佛前, 他所修功法, 就是雙體功法，陰陽平衡，缺一不可。
通沙是個靠不住的。
對付普通人，他興許能發揮作用，但是對上覆活了的琵琶精和狐狸精，卻不夠看, 更別說, 那琵琶精身邊, 似乎還有一個更厲害的存在。
關於娑羅知道玉蘇乃是琵琶精復活這一點, 有幸於他目前的妖魂狀態。
魂體對魂體的感知, 比任何修行都要來的剔透。
早前，他雖是以一縷妖魂去探玉蘇實力，但那縷妖魂, 卻在玉蘇琴絃引動，以魂力反攻之時，透過她所釋放出的魂力，看到了玉蘇的本質。
她的魂識裡藏有一把琵琶。
那琵琶明明是一個已死的妖精的真身, 卻能被一個人的神魂收納, 這無疑證明著某種東西。
那女孩是人身，可魂卻似乎是人魂，又似乎是妖魂，且魂體與神魂中的琵琶還遙向呼應。
甚至魂魄在動用魂力時, 有一瞬間變成了琵琶模樣。
這無疑證明著，這人的魂，出自玉石琵。
她，就是封神大劫中，那傳說出師未捷，最早一個被炮灰的軒轅墳三妖之一，玉石琵琶精。
一個被三昧真火燒過的妖精，竟在幾千年後再現塵寰那他這個被佛祖拋棄甚至殺掉的娑羅雙樹，又為何不能再現世間。
娑羅對玉石琵琶勢在必得，在玉家試探過玉蘇之後，立即便開始籌謀接下來的行動。
他要離開那片虛無的空間，去尋找生機。
他當年從西方逃跑到安南之地，在這裡隨便找了一顆娑羅樹附身，但這棵樹只是凡樹，他修為再高，也沒辦法挪根。
不但如此，因他妖魂強大，所需要生機太多，這棵樹根本就沒辦法提供這麼多生機給他。
附身一段時間後，便有了枯萎之狀。這致使他妖魂不得不脫離娑羅樹，遊蕩在異空間中。
每次一去異空間，就是十年。等十年後，這棵樹稍恢復生機，他才能再次附身。
他娑羅雙樹，世間，只有娑羅樹能容他妖魂。
娑羅讓半身阿縱去找通沙取靈降，準備啟用阿縱的肉身，然後暫時用這具半身行走人間，去辦他的事。
但這種暫寄半身之法非長久之計。
阿縱這個半身的生機已被南伊寧竊取，離開冰窖時間太久，會出現腐爛之狀。